曹操临终前再次梦到“三马同槽”，为何不杀司马懿，反而喜笑颜开？

操病势转加。忽一夜梦三马同槽而食，及晓，问贾诩曰：“孤向日曾梦三马同槽，疑是马腾父子为祸。今腾已死，昨夜复梦三马同槽。主何吉凶？”诩曰：“禄马，吉兆也。禄马归于槽，王上何必疑乎？”操因此不疑。以上描述是三国演义中一代枭雄曹操临终前的一段梦。他在临终前，再一次梦到了“三马同槽”，天亮了后，他询问谋士贾诩，这是怎么一回事。曹操早年间，就做过“三马同槽”的梦，怀疑是马腾、马超、马岱三人，现在马腾已死，马超和马岱在蜀汉，已不足为虑。昨天晚上从，曹操又做了“三马同槽”的梦，不知是凶是吉？

贾诩是三国时期数一数二的聪明人，他给曹操解惑道：“现在梦到的是禄马，当然是吉兆，指的是禄马归于槽的意思，没必要怀疑。”曹操听了贾诩之言，这才放下心中的疑虑，恢复正常。依据演义中相关描述，曹操第二次梦到的“三马同槽”，应验在司马懿、司马师、司马昭父子三人身上。公元249年，司马懿父子三人趁曹爽陪伴小皇帝曹芳前往高平陵扫墓之时，发动政变，控制京城洛阳。曹爽随后被劝降，放下武器，被司马懿灭了三族。此后，司马懿父子三人这“三马”架空了曹魏皇帝多达16年，最终司马懿之孙司马炎以晋代魏。那么，曹操临终前梦到“三马同槽”，为何没有想到是司马懿父子三人，反而喜笑颜开呢？个人认为曹操没想到“三马同槽”是司马懿父子三人，有几个原因，分析如下。

首先，曹操临终前，司马懿只是一个文官，没有兵权。建安十三年（208年），丞相曹操再一次使用强制手段，才征召司马懿为文学掾。文学掾只是一个管理教育，礼仪的闲职，没有实权。到了建安二十四年（219年），司马懿升任太子中庶子，跟着世子曹丕混。而曹操去世时，是公元220年，这时，司马懿也没有实权，只是一个普通的官员。虽然司马家族是河内郡的名门大族，可是还没放在曹操眼里。即使在魏文帝曹丕时期，司马懿也没有太大的实权，他是在魏明帝曹叡时期，大将军曹真病逝后，才逐渐掌握兵权的。司马懿是在和蜀汉丞相诸葛亮多年的征战中，成了负责蜀汉方面战线的大都督，有了铁杆军队心腹的，才具备了发动兵变的基础。

可是这些后来发生的事情，公元220年的不知道啊，也不可能有未卜先知的特异功能。因此，曹操梦到“三马同槽”，就没有怀疑到司马懿的头上。其次，曹操临终前，司马师和司马昭年幼。曹操病逝于公元220年，这一年，司马懿年仅41岁，他的两个儿子岁数更小。司马师才12岁，司马昭岁数更小，才9岁。至于司马懿的其他儿子们，岁数只会更小。试想，这么小的小孩，曹操又不是神仙，也没有前知五百年，后晓五百年的本事，他怎么能想到司马师和司马昭将来能够权倾朝野，架空自己的子孙呢？就连演义中神话的诸葛亮，恐怕也想不到吧。

总结：曹操临终前，司马懿一直本本分分地工作，没有逾越之举。况且，当时的司马懿只是和世子曹丕交好，是曹丕的得力助手，也没有掌握兵权，还是一个听话的大臣。而司马懿的两个儿子，司马师和司马昭，还都是孩子，谁也看不出什么。当时的司马懿一直勤勤恳恳为曹操工作，出谋划策，曹操是没有理由废黜司马懿，更不会无故杀害自己的大臣的。贾诩在一边为曹操排忧解难，向着好的方向解说，于是打消了曹操的顾虑。曹操自己也认为，他除掉了马腾，已经破解了“三马同槽”。