梦境和现实是相反的吗
梦境和现实是相反的吗？ 是。这两个梦都偏向愿望梦。
第一个梦是因为你对既往经验的感受，梦者应该挺喜欢春晚和赵本山吧？所以才会梦见他和宋的合演。
第二个梦。估计你心里有过那样的想法：自己总是在日记里记同学的事情（表现出你很关注他们）那么他们呢？他们是不是也是这样子呢？你心里希望自己也有同样的待遇。他们也像你重视他们一样重视你。
梦和现实没有“相反”这种联系。否则按你的说法，第一个梦所对应的现实应该是赵和宋都没有出演才对不是吗？
那么多梦见自己很难过的人在现实中夜不开心啊~~
梦和现实都说相反的吗？ 梦是愿望的达成：也有人译作“梦是欲望的满足”。在这一章里，弗洛伊德提出了他关于梦是欲望的满足的学说。梦在一定程度上满足了能欲望，缓和了冲动；又不致于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个意义上讲，梦是愿望的达成。但在梦的状态下，心理检查机制仍发挥相当作用，使能欲望不能 *** 裸地表现自己。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我表现，以逃避检查。
弗洛伊德从梦是主观心灵的动作这一前提出发，肯定所有的梦都是以自我为中心并都与自我有关，即使自我不在梦中出现，那也只是利用“自居作用”隐藏在他人的背后。他强调说，从每一个梦中，都可以找到梦者所爱的自我，并且都表现着自我的愿望。例如，囚犯的梦“没有比脱逃更好的主题了”。
梦的改装：也有人译作“梦的伪装”。弗洛伊德认为，潜意识中的能冲动（从质上说是 *** 冲动）趁人睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成，那么怎样理解不愉快的甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是，无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：“一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。“梦是一种（被压抑的、被抑制的）愿望的（经过改装的）满足。”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式有了这么一个公式，不管什么样的梦，便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴了。
――――――奥地利犹太心理学家 西格蒙德?弗洛伊德的《释梦》（梦的解析）
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梦与现实真的是相反的吗？ 梦分很多种：1.直梦即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。
2.象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。
3.因梦由于睡眠时武官的 *** 而作的梦。阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞，此即因梦。
4.想梦想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说日有所思，也有所梦即想梦也。
5.精梦由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。
6.性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦户要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。
7.人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
8.感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。
9.时梦时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也
10.反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄粱美梦的典故，唐?沈既济《枕中记》，说卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。
11.籍梦也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。
12.寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。
13.转梦转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。
14.病梦病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。
15.鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。
梦境跟现实都是相反的吗？ 日有所思，夜有所梦。但是如果睡觉前会想着做某个梦，那么你的“梦想”就不会“成真”了奥（本人经验，喔呵呵~~）。据说梦是平时生活中残存在大脑里的一些细碎记忆，平时醒着的时候由于有很多明显的记忆，所以这些记忆相比之下就不明显了，得不到你的注意。但是，睡觉的时候大脑基本停止日常的思考，这些细碎的记忆就会“跑出来”了，成为你的“梦”。如果特别想梦到什么，特意的想做那个梦只会适得其反，不会梦到你想要梦到的奥，至于相反，那只是因为巧合罢了。如果你的愿望很实际，那就有可能梦想成真的，但是如果你是一个爱幻想的人，那么梦想的成真就有一定难度了奥。俗话说：脚踏实地。所以要珍惜时间，用努力换回梦想的成真吧！！E ON !! ***同加油哈！！
梦境是什么的投射？是与现实相反吗 弗洛伊德认为，所有的梦都是为满足愿望，诞生的，他是你内心潜意识的一种表现。
梦境与现实相反吗？ 其实很简单，在旧社会，知识缺乏，真心要研究梦境，也是非常困难，因为解梦毕竟没形成产业，没获益则没人爱深入研究，幸运的是，奴隶社会的周公做了一些总结。在信息缺乏的时代，人们总结了一个技巧，如果一个人做了恶梦，那么，只要你和对方说，梦是反的。于是，瞬间可以化解做梦人的内心困惑点，让做梦人迅速从噩梦的负面情绪走走出来，继续进行生产劳作。这是古代老百姓的一个非常有用而且简单的方法。但你要是做了一个美梦，你在公众场合下说出来的时候，没人会和你说，梦是反的，只会说，祝美梦成真!也就鼓励对方朝着自己的目标去努力。很显然，大家在这里看出了一个简单的心理安慰技巧。
梦到底是怎么回事？梦境和现实是相反的吗 心理因素 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。 （1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。” （2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。” （3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象，做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为，睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态，局部的大脑皮层细胞仍在活动，有时受记忆痕迹，以及白天活动时的情绪波动（如忧虑、恐惧和惊奇等）的影响，就产生了梦。 梦的心理学特征 一个典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍，味觉及嗅觉幻觉想象较少，而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。 在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘。 梦与快速眼动睡眠的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74％）要高得多，而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动、心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。
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听人说做梦,梦到的和现实是相反的吗?是真的吗? 关于正梦
由梦中预知未来发生的事情，这种梦就叫做「预知梦」。关与预知梦，在科学上还没有很明确的例证，有人就将之视为迷信或偶然。当你心中有著强烈渴望或不安时，正梦常会变成反梦让你梦见。那你相信正梦吗？
何谓正梦
你的梦成为事实，这就是正梦。据说梦预知未来准确率约为10~30%，所以正梦才会被说是迷信。但是梦境成真的例子实在很少。正梦的特徵就是印象非常鲜明，醒来后梦的所有细节都还记得很清楚。一般人常说黎明时所做的梦就是正梦，就是因为这个缘故。
何谓反梦
和正梦相反，梦境和现实生活中的状况相反，这是一种预知梦。一般说来，做恶梦的话，就说那是反梦。当你心中有所不安时，也会做梦。譬如梦见考试满分的话，那就要注意了，实际上可能会不及格。就是因为你知道可能有这样的结果，所以才藉做梦来满足心愿。年轻人常会做反梦，至於原因为何，至今仍不清楚。
有颜色或香味的梦
就生物机能而言，辨别颜色或香味的能力的产生，会比辨别形状的能力来得慢，所以有颜色或香味的梦，是很难得梦见的。这是一种「启示梦」「预知梦」是解梦的重要线索。
色彩梦
一般的梦都是没有颜色的，但有时也会梦见鲜明的色彩。为什么会有颜色呢？至今科学尚无法加以解明，问题在於出现什么颜色。如果梦境颜色模糊不清或混浊的话，表示你现在心情很不稳定或状况不好。相反地，如果梦境颜色鲜明的话，表示你现在精神状况很好。每个颜色所代表的意义皆不同，请参考辞典的解说。
芳香梦
很少人做梦能感到梦中的味道。梦中的味道可说是某种东西的象徵。有味道的梦通常和回忆有关。梦见香味让心灵获得休息，是种好梦。梦见不好的味道则是恶梦，表示你压力好大，情绪不稳。