2010年中考语文样卷
2009-2010九年级语文学业水平测试题
（满分100分，考试时间120分钟）
一、积累与运用（共15分）
1．给下面加点的字注音，根据拼音写汉字并改正句中的错别字。（3分）
大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静mì深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷繁，感慨历史的苍桑。
（1）静mì（ ） （2）万籁（ ） （3） 改为
2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
①最近在《济宁日报》上读到两则严重 老人自尊的报道，爷爷感到十分气愤。
②为了 节日的气氛，国庆节期间，各社区披红挂绿，张灯结彩。
③人是一种有感情的动物，常常会带着感情去 大自然。
A．伤害 营造 亲近 B．侵害 制造 亲近
C．侵害 营造 亲热 D．伤害 制造 亲热
3．按要求填空。（5分）
（1）鸡声茅店月，_____________________。（温庭筠《商山早行》）
（2）莫道不消魂，__________________，_____________________。（李清照《醉花阴》）
（3）苏轼的《江城子?密州出猎》中抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是： ___________________，___________________？
（4）辛弃疾的《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》：抒发词人一生中的事业与抱负，并发尽无尽感叹的句子是：______________________，__________________________，_______________________！
（5）为了提升城市形象，有关部门准备挑选含有飞鸟的诗词佳句，镌刻在当地公园的山石或廊柱上，请你推荐两处完整的诗句。
1）
2）
4. 读名著填空。下面是《水浒》、《西游记》中三个精彩的打虎场面，请分别指出打虎英雄的名字并说出他的另一个故事情节。（任选两题回答）（2分）
①你看他拽开步，迎着猛虎，道声："业畜！那里去！"那只虎蹲着身，伏着尘埃，动不敢动。却被他照头一棒，就打得脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块。"
②在窝里看得仔细，把刀朝母大虫尾底下，尽平生气力，舍命一戳，正中那母大虫粪门。那大虫猛一扑，他不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。
③左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小的拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，......更动弹不得，只剩口里兀自气喘。
①（ ）
②（ ）
③（ ）
5.语文是一种诗性的光辉，一种厚重的关怀，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂，是一种灵性，一种尊重，一种人格，更是一种精神。在你的心中，“语文”是什么？请用一组排比句谈谈你的认识。（3分）
二、古诗文阅读（共15分）
阅读下面的古诗文，回答6—10题。
（一）山中送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
[注] 王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
6.句子“日暮掩柴扉”中的“掩”字看似平常，实则含义丰富。你从“掩”字上读出了什么？（3分）
（二）
（甲）陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?” 陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（乙）陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。”官门今欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去。由是无亲陈王者。 [注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。 ②沉沉者：富丽深邃的样子。③颛(zhuān)：独一，专擅。]
7、解释下列句中加点的词语 （2分）
（1）比至陈（ ） （2）被坚执锐（ ）
（3）刑其长吏（ ） （4）皆来会计事（ ）
8、把下列句子翻译成现代汉语 （4分）
①陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
9、(甲)(乙)两段文字，都是选自司马迁的《史记?陈涉世家》。（2分）
(甲)段文字重点叙述的是：
(乙)段文字重点叙述的是：
10、依据上述文字，你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?（4分）
①原因：
②启示：
三、现代文阅读（共30分）
阅读下面的文章，回答11－20题。
（一）
满招损，谦受益
季羡林
这本来是中国一句老话，来源极古，《尚书?大禹谟》中已经有了，以后历代引用不辍，一直到今天，还经常挂在人们嘴上。可见此话道出了一个真理，经过将近三千年的检验，益见其真实可靠。
这话适用于干一切工作的人，做学问何独不然？可是，怎样来解释呢？
根据我自己的思考与分析，满（自满）只有一种：真。假自满者，未之有也。吹牛皮，说大话，那不是自满，而是骗人。谦（谦虚）却有两种，一真一假。假谦虚的例子，真可以说是俯拾即是。故作谦虚状者，比比皆是。中国人的“菲酌”、“拙作”之类的词，张嘴即出。什么“指正”、“斧正”、“哂正”之类的送人自己著作的谦辞，谁都知道是假的，然而谁也必须这样写。这种谦辞已经深入骨髓，不给任何人留下任何印象。日本人赠人礼品，自称“粗品”者，也属于这一类。这种虚伪的谦虚不会使任何人受益。西方人无论如何也是不能理解的。为什么拿“菲酌”而不拿盛宴来宴请客人？为什么拿“粗品”而不拿精品送给别人？对西方人简直是一个谜。
我们要的是真正的谦虚，做学问更是如此。如果一个学者，不管是年轻的，还是中年的、老年的，觉得自己的学问已经够大了，没有必要再进行学习了，他就不会再有进步。事实上，不管你搞哪一门学问，绝不会有搞得完全彻底一点问题也不留的。人即使能活上1000年，也是办不到的。因此，在做学问上谦虚，不但表示这个人有道德，也表示这个人是实事求是的。听说康有为说过，他年届三十，天下学问即已学光。仅此一端，就可以证明，康有为不懂什么叫学问。现在有人尊他为“国学大师”，我认为是可笑的。他至多只能算是一个革新家。
在当今中国的学坛上，自视甚高者，所在皆是；而真正虚怀若谷者，则绝无仅有。我不认为这是一个好现象。有不少年轻的学者，写过几篇论文，出过几册专著，就傲气凌人。这不利于他们的进步，也不利于中国学术前途的发展。
我自己怎样呢？我总觉得自己不行。我常常讲，我是样样通，样样松。我一生勤奋不辍，天天都在读书写文章，但一遇到一个必须深入或更深入钻研的问题，就觉得自己知识不够，有时候不得不临时抱佛脚。人们都承认，自知之明极难；有时候，我却觉得，自己的“自知之明”过了头，不是虚心，而是心虚了。因此，我从来没有觉得自满过。这当然可以说是一个好现象。但是，我又遇到了极大的矛盾：我觉得真正行的人也如凤毛麟角。我总觉得，好多学人不够勤奋，天天虚度光阴。我经常处在这种心理矛盾中。别人对我的赞誉，我非常感激；但是，我并没有被这些赞誉冲昏了头脑，我头脑是清楚的。我只劝大家，不要全信那一些对我赞誉的话，特别是那些顶高得惊人的帽子，我更是受之有愧。
（选自《季羡林谈生命：我的人生感悟》）
11.这篇文章就“满招损，谦受益”谈了自己的看法，那么作者论述的重点是什么？（2分）
12.文章第三段中写道：“对西方人简直是一个谜。”这个西方人心中的“谜”是什么？（2分）
13.季羡林老先生的文风朴实自然，写来如行云流水，本文也是如此。作为一篇论述性文章，作者灵活使用了举例论证和正反对比论证的方法。请说说文中举康有为的事例的目的是什么？（4分）
14.季羡林先生在其面世的《病榻杂记》中曾坚决辞谢“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三项桂冠，赢得了国人的一片赞叹与钦佩。这件事情可以用本文中的哪句话来印证？（2分）
15. 文中季老认为中国人的“菲酌”、“拙作”之类的词是故作谦虚状，你认为这恰当吗？请谈谈你的看法。（3分）
（二）
蝉鸣
冯洪新
我家的楼前有十几棵粗壮的大椿树。一年四季有三季常绿，肥厚的叶片，呈条形状，油光光的，繁茂的枝杈，横七竖八，四处伸展。冬天，绿叶散尽，挂满枝头的是一串串风干了的树种子，微风一吹，像风铃一样哗哗作响。尤其是到了夏天，飞来飞去的蝉和一阵接一阵的蝉鸣着实给我的生活平添了几分色彩和悠闲。有时我站在阳台上，听着蝉鸣，看着在高楼大厦林立、水泥石子满地、各种污染混杂的城市里还能留住这片小小的椿树林，心里十分高兴和惬意。
乍暖还寒的早春，椿树就在它高高的枝头上绽满了密密麻麻的牙苞，或含苞待放，或羞羞答答。如果三五天不见，再看，则是满目绿色满眼春了。竞放的叶儿黄黄嫩嫩，张着笑脸，伸着懒腰，像软绵绵的火苗儿，微风一吹，左右摇摆，上下跳动。几场春雨过后，满树的叶儿就开始丰满、茂盛起来。到了阴历的六月份，小雨伴着雷声过后，幼蝉就破土爬上了树，经过一夜的蜕皮、脱变和痛苦之后，第二天，蝉就开始了新生中的鸣叫。我喜欢蝉这个小小的昆虫，更喜欢蝉的鸣叫。清晨，一轮红日刚刚从东方升起，有些早起的蝉儿就开始鸣叫了，像军营的号角一样很准时，因此，在夏日里我每天早晨都是伴随着蝉鸣而起床的。中午，烈日当空，此时是蝉鸣最激烈、最红火的时候，一个连一个，一声接一声，有时还群声合唱，憋足劲地鸣，无顾及地叫，热闹非凡。到了傍晚，蝉鸣则是零零星星、断断续续，劲头也不如中午那么足、那么猛了。有时夜间也偶尔有几声蝉鸣，都是那种急急的叫声，或尖叫，或猛叫，此时一定是蝉儿遭到了诸如鸟类或是其他动物攻击的危险，或许是像人一样在做梦吧。蝉鸣很有趣，细细观察，你就会发现，蝉在鸣叫时起音的音量是缓慢而低沉的，大概1至2秒钟后，音量逐渐升高，像人们吹哨子一样，慢慢地直至达到高潮，最高音量鸣叫时的持续时间可达10秒以上，收音时则是由大到小，因此，无论是怎样的蝉鸣都不会给人以噪音的感觉。从性别区分，蝉儿也像其他动物或鸟类一样，分为雌雄，不会鸣叫的蝉儿就是雌蝉，也叫哑蝉，会鸣叫的蝉儿就是雄蝉，也叫鸣蝉。雄蝉的腹部有两个盖子，盖子的里面有两片像笛膜一样的薄膜，鸣叫时，两个盖子就会张开，里面的膜就会发出尖锐的声音，停止时，两个盖子就会自动闭合。蝉儿鸣叫时没有任何前兆，也不做任何准备，想叫就叫，想停就停，直叫到生命的尽头就不叫了。蝉儿鸣叫时都是趴在树上，飞翔时、或是被人捉住、或是掉在地上鸣叫时，那只是一种惨叫、惊叫、无耐的叫。因为，蝉儿知道，他的生命是属于树的，也正是有了树才有了蝉，树是蝉的父母，蝉是树的儿女。蝉儿只有趴在树上才感到温暖，才感到安全，才能放声鸣叫出美丽的声音。让我们爱护树木吧！保护树木就是保护千万种物种的生命不被灭绝，也就是保护我们人类自己。
小小的蝉儿很是另类，因为它的生命需要在土地下孕育两年时间，而且从地下爬出来后，还需要脱掉一次皮，在羽翼丰满之后才能飞翔鸣叫。然而，就是这样来之不易的生命，在世间停留的全部时光不超过20天，就会自动死亡。由此，使我想起了一种花，名字叫昙花，这种花绽放的时间非常短暂，但开的花却非常美丽，因此人们在比作一种美好而短暂的事物或是生命的时候，往往被誉为是昙花一现。蝉是不是也像昙花一样，生命虽然短暂，但却美丽、充实和有价值，我想是的！
在我们现实生活中，就有不少为人类幸福和他人利益而昙花一现的人，他们的生命是美丽的，是有价值的，更是辉煌的。因此，山不在高，有仙则灵；生命不在长短，有价值则是美丽的。
（选自《济宁日报》）
16.请从文中找出奠定全文感情基调的句子写在下面。（2分）
17.文章开头的景物描写非常优美，请联系后文内容说说这里景物描写的作用是什么？（4分）
18.文章对蝉鸣的描写详尽细致，请用简洁的语言归纳作者是从哪几个方面来写蝉鸣的？（4分）
19.第二段文字写蝉来之不易的生命和昙花的目的是什么？（3分）
20.谈谈你对文章结尾句子“生命不在长短，有价值则是美丽的”的理解。（4分）
四、作文（共40分）
21.阅读下面材料，按要求作文。
有一则文坛轶闻说，俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施予，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见那乞丐的手举得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受你的握手！”
握手是一种礼仪，但它所蕴含的意义并不简单。一般说来，握手往往表示友好，是一种交流，可以沟通原本隔膜的情感，可以加深双方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励，也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。
请以“握手”为题或话题，文体不限，写一篇不少于600字的文章。写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1—5分的加分。
参考答案：
一、1.（1）谧 （2）lài （3）“苍”改为“沧” 2．A 3．（1）人迹板桥霜 （2）帘卷西风,人比黄花瘦 （3）持节云中，何日遣冯唐？ (4)了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生（5）示例：秋水映平林，汉宵空飞鸟。/空山新雨后，天气晚来秋。/竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
4. （1）孙悟空 大闹天宫 （2）李逵 真假李逵 （3）武松 醉打蒋门神
5.示例：语文是一个绚丽的宝库，丰富多彩的优美文章令人口齿生香；语文是一座绚丽的花园，生动的课堂让我获益匪浅；语文是一个折射人生的多彩世界，幽默诙谐的文字令人心花怒放。
二、6.一个在黄昏中“掩柴扉”的“掩”的动作，饱含了满怀思情关不住的思友之情，在轻轻的关门动作中，我们似乎感到了诗人手的颤抖以及欲滴的泪珠在滚动。 7. （1）等（2）通“披”，穿（3）杀死(4)集会、商量 8．(1)陈胜长叹一声说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”(2)陈胜的许多老朋友都主动离开了他，从此以后再也没有亲近他的人了。9．(甲)陈胜率众起义，深得民心，建立了政权(乙)陈胜起义建立政权后丧失民心，丢失了政权。10．(1)顺从民意，深得民心；违背民意，丧失民心。(2)答题不要求面面俱到，能从某个角度言之成理即可。如：要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、人不要忘本、要讲诚信、做人要懂得珍惜感情等均可。
三、11.做学问要具有真正谦虚的品质。 12. 中国人为什么拿“菲酌”而不拿盛宴来宴请客人，日本人为什么拿“粗品”而不拿精品送给别人。 13.康有为自视甚高，毫不谦虚，从反面说明了一个人做学问要真正的谦虚。同时也自然引出在当今中国学坛上也不乏康有为式的人的论述，启示人们做学问要虚怀若谷。 14. 我只劝大家，不要全信那一些对我赞誉的话，特别是那些顶高得惊人的帽子，我更是受之有愧。 15.恰当。季老在这里是为了向人们说明我们的假谦虚，是与自己内心的想法不一致的言辞，他认为做任何事情都应该实事求是。/不恰当。虽然季老在这里倡导的是做学问时的实事求是，但是“谦辞”的使用是我们中华民族的优良传统，体现了我们礼仪之邦的温文尔雅。 16.我喜欢蝉这个小小的昆虫，更喜欢蝉的鸣叫。 17.为后文写蝉鸣作了一个铺垫，同时也渗透了作者的情感。 18.蝉在一天中不同时段的鸣叫、蝉鸣的起音和收音、蝉鸣的生理特点和蝉鸣的地点。 19.歌颂虽然短暂但却美丽、充实和有价值的生命。 20.示例：生命的价值不在长短，而在于价值。每个人的生命都是有价值的，当我们能够为他人带来欢乐、为他人减少痛苦、为家乡和社会作出贡献时，就能体现出自己生命的价值。实现人生的意义，追求生命的价值，要脚踏实地，从现在做起，从一点一滴的小事做起。幸福快乐的生活从悦纳生命开始，所以我们要让生命更加精彩，让它在短暂中发光发亮！
四、21.写作提示：握手的次数也许数也数不清，印象深刻的可能只有几次：第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜，误会消除、恩怨化解的释然等等。把握住握手这一动作中的一点或几点，可以讲述自己的经历，可以针对现实发表议论，可以展开联想，表达感悟，可以从虚入手，倾诉感情等。