关于保护河的故事
1. 关于额尔古纳河的传说故事是怎样的
在远古时期,蒙古族部落与突厥部落发生了激烈战争。由于蒙古部落势单力孤,被突厥部落打败了,蒙古部落仅剩下两男两女幸存了下来,他们逃到了额尔古纳河畔的额尔古涅昆山中隐居了起来。
后来,他们的子孙繁衍兴盛,分为了许多支系,狭小的山谷不能容纳这么多人了,于是他们就迁至宽阔的草原上居住了。
其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那,意为苍狼,他的妻子名叫豁埃马阑勒,意为白鹿,他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居了下来。
这一传说充分反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实,并非单纯民间传说,他们迁移的时间应是在唐代末期。
苍狼与白鹿是蒙古族的远古图腾,而额尔古纳河苍狼与白鹿的神话传说,恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。因此,额尔古纳河是蒙古族的母亲河,是蒙古族的发祥地。
额尔古纳河是黑龙江的正源,在五代后晋时官修的史籍《旧唐书》中称“望建河”。望建河是通古斯语,即鄂温克语的音译,意为鄂温克江。
额尔古纳河在历史典籍《蒙古秘史》中称之为额尔古涅河,在史书《元史》中称之为也里古纳河,在史书《明史》中称之为“阿鲁那么连”,自清代开始称之为额尔古纳河。
物华天宝的额尔古纳养育了蒙古族的先祖。据史书记载,蒙古族属于东胡系,是由室韦部落的一支发展而来的。大约在7世纪以前,居住在额尔古纳河一带,在我国唐代史籍中称为“蒙瓦”,史书《辽史》中称为“萌古”。
大约到了9至11世纪,蒙古族西迁到鄂嫩河上游不尔罕山,即大肯特山和克鲁伦河一带,形成了尼鲁温蒙古和迭儿列斤蒙古两大分支。后来,尼鲁温蒙古的部落之一孛儿只斤部,出了一位大英雄铁木真,他最终完成了统一蒙古各部的事业,于公元1206年建立了强大的蒙古汗国,他被拥戴为大汗,这就是成吉思汗。
从额尔古纳河岸密林中走出来的强悍民族通过长期战争,先后并西辽、亡西夏、灭金朝,于1279年实现了大统一,建立了大元王朝。
成吉思汗建立蒙古汗国之前,额尔古纳河地区一直是迭儿列斤蒙古弘吉剌部的游牧地。历史上弘吉剌部是蒙古声名显赫的贵族部落,也是一个盛产美女的部落。
成吉思汗的母亲、妻子、儿媳、孙媳等都出自于这一部落,事实上,成吉思汗的嫡系子孙代代都与弘吉剌部落联姻。1237年,成吉思汗的继承人窝阔台汗专门为此下旨:弘吉剌氏“生女为后,生男尚公主,世世不绝”。
额尔古纳河的上游海拉尔河源自于牙克石,流至阿巴该图山附近,始称额尔古纳河,流到洛古河后始称黑龙江。
2. 关于永定河的故事
从前,永定河叫无定河,时常发大水,决口子。老百姓吃尽了洪水的苦头,都盼着官家治理河。可官家不管,老百姓又太穷,一直治不了。那年,固安来了个吴知县,廉洁奉公,爱民如子,上任头一天就去看水势,第二天就想出个好主意,连夜给皇上修了一道本。
当时的皇上是个昏君,只知吃喝玩乐,从不管老百姓的死活。他在宫里玩腻了,想到外地转悠转悠。这天五鼓早朝,他问大臣:“众位爱卿,我想出去逛逛,不知哪儿有好景致?”皇上话音刚落,朝班中闪出一个大臣,跪下说:“万岁,昨天固安吴知县有本奏来,他说‘南有苏杭胜地,北有固安八景’,万岁何不到固安去看看?”皇上想:我游玩过各地胜景,从没听说过有个“固安八景”,于是问道:“固安八景是怎么回事儿,比西湖还好吗?”大臣急忙送上吴知县的奏章。皇上一看,上面写着:“固安东有西湖二景,南有牛头马面,西有太子三宫,北有玉带两条,”心中大喜,决定去看看。
第二天,皇帝乘辇,带着随从来到固安县。歇了一天,吴知县引着皇上出了东门,一直往东走,走出二十多里,过了好几个村子,也没看到什么好景致。皇上怀疑起来,问:“吴知县,你说的西湖二景在哪里呢?”
吴知县指指丛林深处的东湖、西湖(两个村子名)说:“万岁,这就是我说的西湖二景啊!”皇上一看是两个破烂村子,挺生气:“吴知县,你敢骗我?”吴知县急忙跪下说:“万岁,臣不敢骗您。这两个村子原是我朝有名的柳编产地,春天杞柳嫩绿,冬天柳货成山,有人作诗说‘东湖西湖柳编乡,春秋美景胜苏杭’,一点不过分呐。可这些年,无定河老开口子,冲了土地,冲了杞柳,老百姓走的走逃的逃,才变成现在这个样子了。”
皇上虽然生气,可吴知县说得句句在理,只好罢休。
转天,吴知县又带着皇上往南去,到牛头(牛驼镇)、马面(马庄镇)转了大半天,既没看到寺庙,也没看到古迹,倒碰到不少叫花子和破衣烂衫的穷百姓。皇上生气了:“吴知县,你可知罪?”吴知县急忙跪下磕头,说:“万岁,你听我说。从前,牛驼、马庄确实很热闹,日月塔、魁星楼不用说,光寺庙就有好几个。可是,这几年因为无定河老开口子,人们活不下去了,都逃荒去了,才变成现在这个样子。”这天,吴知县又领皇上奔城西,到太子三宫(太子务:南宫由、北宫由、中宫由)看了看,只见到处是烂砖头碎瓦片,老鼠出溜出溜乱钻,眼都气红了,大声说:“回京!”吴知县跪下说:“万岁,城北……”皇上怒气冲冲地说:“不去了!”吴知县说:“这玉带的景色别具一格,万岁无论如何要去看看。”
皇上又来到城北,爬上无定河大堤一看,只见满河浑水哗哗地流着,一个浪头接一个浪头直撞大堤,大堤越来越窄,好像马上就要开口子了,皇上吓得差点瘫在地上,哆哆嗦嗦地说:“吴,吴,你好大胆……”
吴知县说:“不,万岁,我不敢骗您。从前,好多诗人都把大堤比玉带,连老皇上也作过‘万里金堤似玉带’的诗句呢,可眼前这两条玉带已经很危险了,它威胁着十多万百姓的生命,也威胁着皇城的安全,望万岁开恩赐银治理!”皇上气糊涂了,结结巴巴地说:“我,我,我赐银……”他想说:“我赐银?不砍你脑袋就是好事?”刚说出“赐银”二字,吴知县便扑通一声跪下了,连忙说:“谢主隆恩!”皇上更生气了,大声说:“武士们,给我推出去砍了!”吴知县一点也不害怕,他说:“万岁,臣命如草芥,一点也不值钱,但您金口玉言,赐字既出口,还能收回去吗?”接着,他给皇上戴了一阵高帽子,说皇上爱民如子,是圣德明君,然后,又讲了讲治河、栽柳树、发展柳编的好处。皇上被吴知县哄乐了,只好从国库中拨出五万两白银,交给吴知县治河用。吴知县征集了一万多老百姓,清理旧河道,加高大堤,还在堤上插上柳树,很快就把无定河治好了。自那以后,无定河有了一定走向,再也不开口子了,老百姓都过上了安居乐业的日子。
后来,有个老秀才为了歌颂吴知县的功德,作了一首《永定河颂》,其中一句:“巧赚皇上吴县令,无定河变永定河。”无定河从此改了名,叫永定河了。
3. 与河有关的神话或故事
与黄河有关的民间故事:
传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”
第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。
三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。
从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。
神话传说:
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。
查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。
后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。
这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”
河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”
大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。
4. 历史上有关修河道的故事
上古大禹治水,也有改塞为疏,也有是修河吧.传说他化身在黑熊去打通一段河道时,怀孕中的老婆来送饭,不见老公只见黑熊,吓得早产了.
而隋炀帝修京杭大运河,绝对对得上你的问题.
而当朝60年代修筑的红旗渠,被誉为"世界第八大奇迹".
5. 保护河湖的事例
国内外保护治理河流湖泊成功案例
日内瓦湖:依法严制
全民参与
瑞士日内瓦市的日内瓦湖,风光秀美,是欧洲最大的内陆湖,但它也曾变成死
湖、臭水湖。上世纪
70
年代,日内瓦湖受到工业、农业和家庭废水的严重污染,湖
中的鱼类濒临灭绝。
为了改善水质,瑞士 *** 制订了严格的法律来限制排污行为,建立了污水处理
工厂,即便是处理过的污水也不会被排入湖中。由于这一湖泊一半属于法国,当地
*** 还建立了跨国水治污机制,促进两国合作联手应对河水污染问题……到本世纪
初,日内瓦湖就已完全可以供人放心地尽情游泳、泛舟或潜水、赛艇,并且湖水可
以直接饮用。
日内瓦湖的治理经验主要包括:
一是利用生物化学技术进行改造被污染的河水;
二是提高全民保护湖泊的意识,让大家都意识到每个企业、每个人都有责任拯救日
内瓦湖,拯救湖泊就是拯救每一个人;第三是制定严格的规章,严格区分污染物和
非污染物,有污染的水绝不能流入日内瓦湖,并且在河两岸限制使用农药杀虫剂。
在日内瓦,
1/3
的公园不使用杀虫剂。
6. 温瑞塘河的故事
温瑞塘河于晋时初成河道。从南朝永嘉郡守谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》及《游赤石进帆海》诗,可见他曾由此河自温州至仙岩、帆游。唐会昌间(841—846)温州太守韦庸倡疏会昌湖,导汇瞿溪、雄溪、郭溪以及桐岭、眠岗、白云、大罗、吹台诸山之水经温州城西南通瑞安境的帆游与瑞安段河道相接,直通瑞安城。北宋时,沿塘河遍植莲藕,有“八十里荷塘”之称。宋淳熙十四年(118)温州知州沈抠修浚,傍河有堤,辟绎路称“南塘驿路”。
水源主要来自瞿溪、雄溪、郭溪(通称三溪)以及大和集云山的山涧溪流,整个流域面积740平方公里,水面面积22平方公里,灌溉面积48.2万亩,多年平均降雨量1694.8毫米,年径流量9.13亿立方米。水系河网总长度1178.4公里,在吴淞高程5米时,相应蓄水量6500万立方米。温瑞塘河自东晋时期由人工开凿,经唐大和、会昌年间大规模疏浚,后在南宋淳熙14年由知州沈枢组织修筑,形成“八十里荷塘”,是温州山水城市特征的重要标志。温瑞塘河主河道古称南塘河,明清称七铺塘河,北起鹿城区小南门跃进桥,向南流经梧埏、白象、帆游、河口塘、塘下、莘塍、九里,再向西至瑞安市城关东门白岩桥,全长33.85公里,正常水位时河面一般宽度为50米,最宽处200多米,最窄处仅13米。温瑞塘河纵横交错的水系河道,对我市的防洪、排涝、供水、航运、灌溉、景观及生态环境保护,特别是温瑞平原的经济和社会发展起着十分重要的作用,被温州人民称为“母亲河”。
温瑞塘河航道北起鹿城区小南门码头,南至瑞安市区东门白岩桥码头,途经鹿城区、瓯海区的梧挺、南湖、白象,在帆游(丽岙镇)进入瑞安市境后,经仙岩镇的河口塘、罗风镇的塘口、塘下镇、汀田镇、莘塍镇和上望,长33.35公里,俗称“七铺(古十里为一铺,下同)河路”。
7. 保护母亲河的故事 作文
保护母亲河
常常都以为亲人是的,可是,水是的生命之源,万物离不开它,人更是离不开它,它才是人们赖以生存的。离开了它,人类将无法生存!,水就像是的母亲那样养育了。
我的家乡有一条河流,叫南广河,她犹如的母亲,哺育了祖祖辈辈的高县,听上一辈的人讲,很久以前,美丽的母亲河两岸柳树倒映,沿岸两边,任何人为的破坏,一幅自然的风景,尤为家乡感到自豪的是,宽广而芦苇成荫的沙坝更是人们野炊,休闲,娱乐的快乐天地。那成片成片的芦苇,远远地望去,像美丽的翠竹;更像一片美丽的小树林。当芦花开时,又像小孩左右摇摆,更像一朵朵白云在云雾中飘动,走进沙坝,天然的沙坑,形状各异的鹅卵石,叽叽喳喳的鸟儿声,周围的水流声,鱼儿小虾在水中戏水的景象。就像走进了童话世界。可是现在,却遭到了人们的严重破坏。往日那美好的沙坝已不复了!
的母亲河那往日美丽可爱的容貌被破坏的丑陋无比。那清澈见底的河水如今已变得污浊不清,河里的小鱼小虾更是少得可怜所剩无已,仿佛像一条生气的和在哭泣,在呐喊,在 *** 。往日那生机勃勃的景象荡然无存。其实,的母亲河为何会变成现在样子?这表面上口口声声保护母亲河的人干的啊!有些人表面上装的很讲公***道德,在四下的情况下,把包装袋,果皮,纸屑等垃圾仍无河中。还有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河边两岸乱建工厂,排放出污水在河中。就一天天累积,了母亲河现在的样子。想要让母亲河回复昔日的生机,每公民都要有爱护母亲河的意识:时时刻刻不乱扔果皮纸屑在河流中。还可以在河的两岸多搞绿化,多栽种树木,可以尽量自然灾害对河流的伤害和。可以使的地球和母亲河少受“病魔的迫害”当然光靠代是不行的,要是每一代人都要有持之以恒的思想和行动。
莫让母亲河受到伤害,让手来这手,心连着心,一起保护的母亲河。我相信,在不久的将来,的母亲能恢复那往日勃勃的生气。
8. 与河有关的神话故事
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》
古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。
作 者:韦尔博·史密斯
9. 有关隋朝大运河的历史故事
开通大运河的目的和条件
魏晋南北朝时期,江南经济有了显著发展,尤其是会稽郡(今浙江绍兴一带),成为江南最富庶的地区。隋朝的政治中心在北方,北方经济虽然发展较快,但两京和边防军所需的粮食相当多,需要江淮地区供应。陆路运输,速度慢,运量小,费用大,无法满足北方的需要。开通运河,利用水利运输,成为当时社会经济发展的需要。从政治上看,隋 *** 为加强对东北和江南地区的控制,也需要开通一条南北向的大运河。隋炀帝个人,也抱有开运河乘龙舟游江南的目的。那时候,隋朝社会经济有了较大的发展, *** 掌握了大量的粮食、布帛和财富。这就为开通运河提供了足够的物质条件。
大运河的开通
隋朝大运河是在605年至610年开通的,***分四段:
1.通济渠 605年,隋炀帝征发“河南、淮北诸郡民前后百余万”开通济渠。早在战国初期,魏国就开凿了鸿沟(引河水循汴水,折南循沙水入颍)。通济渠是在鸿沟和下游的汴河两水基础上,加以疏浚的。通济渠自洛阳城西引谷水、洛水入黄河,再自板渚(为板城渚口的简称,在今河南荥阳汜水镇东北黄河侧)引黄河入汴河,经今河南开封东南入淮河。
2.邗沟 隋炀帝于605年,征发“淮南民十余万”开通邗沟。早在春秋时期,吴王夫差下令开通长江和淮河之间的运河。因这条河流经吴国邗城(今江苏扬州)城,所以称为邗沟。隋朝大运河的邗沟,就是在春秋时期吴国邗沟的基础上疏浚的,它从山阳(今江苏淮安)到江都入长江。
3.永济渠 608年,隋炀帝征发河北诸郡壮丁百余万,开永济渠。男子不够,还征发了妇女。永济渠从洛阳的黄河北岸,引沁水东流入清河(卫河),到今天的天津附近,经沽水(白河)和桑干河(永定河)到涿郡。
4.江南河 610年,开江南河。从京口到余杭,“八百余里,广十余丈”。运河两岸筑有御道,栽种柳树,修建离宫40多所(自长安至江都)和许多粮仓。课本《隋朝的大运河》地图上还有一段运河,是584年隋文帝下令开通的。由于渭水多沙,深浅不一,行船不便,就在渭水南边开了一条从长安东到潼关入黄河的运河,长300多里,名广通渠。隋大运河全部完工以后,南北的物资可直达长安。
大运河的地位和作用
隋朝大运河是世界上伟大工程之一。大运河的长度,在世界上首屈一指,而且河道的水深和宽度及通航能力也是最大的。它的完成,体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造力。和我国古老的长城一样,大运河千百年来饮誉世界。
运河开通以后,“商旅往返,船乘不绝”。唐朝文学家皮日休说,运河“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”(《皮子文薮·汴河铭》)他还在《汴河怀古》一诗里赞颂这条大运河说:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”运河的开通,还促进了运河两岸城市的发展,江都、余杭、涿郡等城市很快繁荣起来。另外,运河的开通,对维护国家统一和中央集权,也起了促进作用。