古代解梦中的十五类梦境

直梦 —即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是有象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友很久不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。 象梦 —即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。大家所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。如梦到登天，其实人是无法登天的，在此天是具有象征意义的，如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生养等等。 因梦 —由于睡眠时五官的 *** 而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞，此即因梦。 想梦 —想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，夜有所梦”即想梦也。 精梦 —由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。 性梦 —是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。 人梦 —人梦指的是同样的梦境对于不同的人有不同的意义。 感梦 —由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。 时梦 —时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”。 反梦 —反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦中，常有梦中所做与事实相反之说。在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄梁美梦的典故。唐·沈既济《枕中记》说卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦境中占有很大的比重。 籍梦 —也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向大家预告吉凶祸福。 寄梦 —就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。 转梦 —转梦指的是梦的内容多变，飘忽不定。 病梦 —病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。 鬼梦 —即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。