北宋寇准为何生活作风不良 北宋寇准是怎么死的

寇准，生卒961--1023 年 ?北宋政治家、诗人，汉族。字平仲。华州下邽（今陕西渭南）人。出身书香门第，少年聪明好学，对《春秋》三传，读得烂熟，理解得很透彻。这为他以后入仕从政打下了初步的知识基础。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。寇准与宋初山林诗人潘阆、魏野﹑“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之类，情思凄婉，很有贾岛诗的风味。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里

寇准是个非常有趣的男人。

北宋的宰相，寇准的个性绝对能排进前三。

他有时极富魅力，有时又极其恶劣。他的上司（包括两任皇帝在内）、他的朋友，甚至连他的敌人都对他又爱又恨，难以自拔。

寇准的自我意识空前强烈。

自信、自负、自傲、自高、自大、自矜、自恋。怎么说都很合适

寇水仙曾经写过这么一首诗：

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

——《咏华山》

据说这一年他八岁。

从小就养成了天老大我老二，除了皇帝老儿我谁都不鸟——实际上大多数时候他连皇帝的面子都不鸟——的唯我独尊型人格。

宋太宗太平兴国五年（980），寇准考中了进士。那年孩子十九岁，按照古人的标准还没有成年。

——宋·龚鼎臣《东原录》

因为他太嫩了，有人劝告他说皇帝用人喜欢年长稳重型的，你何不谎报下年龄？寇准正色表示“准方进取，可欺君邪”。因此，赵光义对这个小子特别欣赏。

寇准以“神童”自居

寇准的诗集叫作《忠愍集》，现存三卷。在有的诗题目下面，寇准会自己给自己加个注。他加的注都是什么呢？比如《寓居有怀》这首诗题目下的注是“时年十四岁”，《春日怀张曙》这首诗题目下的注是“时年十六岁”，《书山馆壁》这首诗题目下的注是“时年十九”……而十九岁以后写的诗他就再也不加年龄注了。

后世对寇准的评价是：“左右天子为大忠。”你哄着骗着乃至要挟着吓唬着皇帝去做事都不算大事儿，关键问题是你想让皇帝干什么。

寇准绑架了宋真宗到澶州前线，挽救北宋社稷于倾覆之中，这就是他永远铭刻在史册上的功勋寇准的自信既让他光芒四射、耀眼无比，却又给他带来了致命的性格缺陷。

他坚信“老子天下第一”，所以他刚愎自用、目中无人。再加上他心直口快，有一说一，更是不知道得罪了多少人。

这些人中不仅仅有王钦若、丁谓那样的小人，还有很多和他一样对宋廷有所贡献（其实严格来说王、丁二人也不是对朝政全无贡献，只是过大于功）的能臣。

他有一个宰相应有的胆识和气魄，却缺少一个宰相应有的气度和雅量。

他在战时是力挽狂澜的最大的功臣，在战后治理国家的时候却成了破坏朝政稳定，甚至搞内斗的带头人物。

他不甘人下，所以为了往上爬，他可以肆意攻击自己品德高尚的朋友，也可以伪心地去迎合自己本来最不屑的“天书”（就那么一次，但也算得上晚节不保了）。

他爱恨分明，所以讨厌的人他就要去往死里踩，不管对方的才干、为人如何；喜欢的人他就各种提携，有官大家做，同样不怎么考虑对方的才干和为人。

所以他自以为是在选贤举能，但很大程度上他其实是在任人唯亲，甚至可以说党同伐异。就因为寇准这么个锋芒毕露的性子，所以大家一面欣赏他的才华，另一面又对他身上的毛刺儿非常头疼。

当时的明白人都让着他，比如太宗朝吕端当初和寇准一起做参知政事（副宰相），后来吕端先升了宰相，担心寇准不服气，所以就主动申请让宰相和参知政事一起掌管政事印（本来参政是没资格掌印的），来安抚寇准。

再比如真宗朝想拜毕士安为宰相，毕士安却极力推荐寇准，两人同登相位之后，他又在寇准被诬告谋反（寇准是经常被诬告谋反的体质）的时候保护他。可以说没有毕士安，恐怕就没有寇准在澶渊之战中的精彩表现了。

因为吕端、毕士安年纪比寇准大，入仕比寇准早，所以他对这两人还是相对比较服气的。到只比寇准年长五岁，又和寇准同年登科的王旦那里，寇准性格里偏激、狭隘的一面就展现得淋漓尽致。

1 寇准和王旦本来关系应该是很好的，他俩同年中进士，同年关系就是天然的政治同盟（寇准的两个死对头王钦若和丁谓也是同年，当然他俩内部也掐）。澶渊之战的时候，寇准是宰相，王旦是参知政事，给寇准当副手。因为东京留守雍王赵元份暴病，王旦要赶回去主持后方，临行他特意让真宗把寇准叫来，问这仗如果败了（“十日之间未有捷报”）该怎么办，赵恒被他俩逼得只好表示“如果朕捐躯/被俘，那就立太子吧”。从这件事来看，寇准和王旦合作得是很好的。

2 ?澶渊之盟签订以后，寇准自恃功高（当然他的功确实高）得意忘形，又有死对头王钦若在真宗面前上眼药，所以被贬出外。后来他的好朋友王旦做了宰相，极力推荐寇准，他才得以回朝担任枢密使的职务。按理说寇准是应该对王旦很感激，好好跟他合作把朝政搞好的。

但是寇准不，可能他是觉得昔日的手下成了如今的上司让他很没有面子（枢密院虽然和中书门下号称二府，但枢密使还是要低宰相一头的），或者他干脆就是想把王旦拉下来自己当宰相，总之他梗着脖子跟王旦扛上了。

具体表现为，当时东西二府经常互通文件，寇枢密瞪大眼睛从东府（中书门下）送来的文件里挑刺儿，发现错误后大喜过望马上给真宗送过去，导致中书工作人员从王旦以下都被赵恒骂了一顿。然后中书同仇敌忾，也瞪大眼睛从西府（枢密院）送来的文件里挑刺儿，果然也发现了错误——结果宰相王旦表示，把文件退回西府，让他们好好改过来。

这件事让寇准很不好意思，特意跑过来跟王旦讲，同年，甚得许大度量？然并卵，王旦的大度没能阻止寇准一而再、再而三地在真宗面前讲他的坏话。

3 ?类似的事情也曾经发生在太宗朝的宰相卢多逊和李昉身上，赵光义就很不客气地对李昉说过“多逊居常毁卿一钱不值”。赵恒对王旦说：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”

4 寇准作作作久了，真宗终于受不了准备再次让他滚蛋。寇准知道自己要走人，第一时间冲到王旦面前，伸手要官——给我一个使相（节度使、亲王等加“同平章事”衔，待遇相当于宰相，是很高的荣誉）做做吧！

王旦表示这种大官怎么可以私下求人？

寇准咬牙切齿地回家去了。

过了两天真宗找王旦聊寇准的问题

王旦笑道：“臣以为寇准这样的大功臣，给个使相做是极好的，倒也不负恩泽。”

寇准拿到使相后冲着真宗痛哭流涕，道这都是陛下的知遇之恩啊要不然臣就为权贵所压迫了BA真宗实在看不下去了，告知真相，寇准不相信。

5 ?寇准离开京城之后，王旦和真宗都松了一口气——但是他们很快就发现高兴得太早了，寇准这人无论在哪儿都能花样翻新作出死来。

寇准在自己过生日的时候大操大办（此人生活极度奢侈糜烂，但考虑到宋朝宰相的薪水和他的为人，应该还不至于腐败），本来这也不是什么大事，但是他偏偏各种“服用僭侈”，甚至还搞了件黄褂子穿上（排设如圣节仪，晚衣黄道服，簪花走马）。

宋真宗听说之后大怒，是可忍孰不可忍：“寇准乃反耶？”

宰相王旦说寇准只是不注重小节，没有不忠。

6 后来王旦就积劳成疾要不行了，赵恒要让王旦推荐继承人。

王旦一开始不说话，后来赵恒一直问，王旦才很艰难地说：“寇准吧。”

赵恒：……

王旦去世之后过了几年，真宗居然真的把寇准召回京城来当宰相了。据说寇准到京后第一时间在赵恒面前痛哭流涕，表示要去给王旦上坟。

于公说，王旦是真宗朝一代贤相；于私说，他是谦谦君子（这样的人才算是真君子，寇准就称不上君子，只能说是猛人），又是寇准的朋友——至少从王旦这方面来说，他始终对寇准满怀善意，尽最大的努力来提携、帮助乃至保护他。

但寇准就是这么折腾王旦的。

? 而那些让寇准欣赏提携的人又是什么人呢？不得不说这家伙真是没什么识人眼光。? 1 比如他在太宗朝当参知政事的时候，另一位参政张洎是他提拔进来的，提拔的原因是往日张洎曲意奉承哄得他很开心。 张洎是什么人呢？他原来是南唐后主李煜的宠臣，与另一位大臣陈乔同秉国政，南唐国破的时候张洎和陈乔相约一起殉国，结果陈乔上吊自杀了，张洎跑去劝李煜投降，还冠冕堂皇地说“我活着是为了保护陛下您，等宋皇向您问罪的时候，请把责任都推到我头上吧”。后来张洎在宋朝做官，还特意跑到李煜那儿打旧主的秋风，李煜有一大家子要养手头非常拮据，只好把一个白金脸盆送给了他——张洎非常不满意，认为是另一位南唐旧臣潘慎修在李煜面前说他的坏话的原因，从此与潘慎修绝交。就是这样一个人，寇准对他“兄事之”，极力向太宗推荐。结果后来寇准因专权被宋太宗厌弃的时候，张洎第一个站出来对寇准各种落井下石。

2 ?再比如寇准跟温仲舒关系很好，合称“温寇”。温仲舒又是什么样的人呢？他和宋太宗朝的状元宰相吕蒙正既是好友，又是同年。温仲舒犯事被罢的时候，是吕蒙正极力推荐，才使得他复起为官，但是后来吕蒙正罢相的时候，踩他最厉害的人就是温仲舒（……这倒跟寇准对王旦有点儿像）。

3 再比如寇准和丁谓，其实这个死敌是寇准一手栽培起来的，曾经是他的“门人”。寇准对他的才干非常器重（丁谓有才是事实），极力向当时的宰相李沆推荐，两人就此有一段非常有名的对话：

寇准与丁谓善，屡以谓才荐于沆，不用。准问之，沆曰："顾其为人，可使之在人上乎？"准曰："如谓者，相公终能抑之使在人下乎？"沆笑曰："他日后悔，当思吾言也。"准后为谓所倾，始伏沆言。

——《宋史·李沆传》

与寇准相反，李沆看人是出名的准，因此被目为圣人，大家都尊称他为“圣相”。这次李沆的大预言术又放对了，寇准后来被丁谓这个小白眼狼坑得那叫一个惨。

其实直到让丁谓非常丢脸的那次“溜须”事件发生，可以说丁谓对寇准都是非常尊敬，甚至可以说非常殷勤的。但是因为之前丁谓和王钦若一起，各种迎合真宗大搞天书封禅、劳民伤财，还制造各种祥瑞，所以寇准对丁谓非常看不惯，当年的好印象早就磨没了——寇准的好友张咏就曾经抬着棺材去见真宗，表示要斩丁谓以谢天下，然后斩我头以谢丁谓，十足的同归于尽架势。

丁谓给真宗上报祥瑞的时候特别喜欢用仙鹤。结果有一天寇准坐衙门，一群乌鸦扑棱棱飞过来，老寇哈哈大笑道：“幸好丁谓不在这里，不然他肯定要说这是一群玄鹤！”

这个梗流传出去之后，丁谓从此多了个绰号，叫做鹤相。

后来寇准当宰相，丁谓当参政，在给寇准擦胡须献殷勤的时候反被寇准呛了一顿，丁副相瞬间黑化，真真称得上是恨之入骨，到后来他把寇准和另一个宰相李迪（也是他的政敌）排挤出朝廷还不够，还特意假传圣旨派使者给两个人各送了一把剑，一副请你们自行效仿伍子胥、白起等先贤的架势。

丁谓这么搞实在太过分了，当时就有人质问他说，相公就不害怕后世史书怎么记你吗？结果丁谓淡定地回复道：“不过是一句‘天下惜之’罢了，能奈我何？”

据说那把剑送过去，李迪当场就崩溃了，打算自杀，幸好他的儿子和门客拼命保护，才免于被害。

而寇准的表现是这样的↓

“中使承（丁）谓指，以锦囊贮剑揭於马前，示将有所诛戮状。至道州，（寇）准方与客宴，客多州吏也，起逆中使，中使避不见，问其所以来之故，不答。众惶恐不知所为，准神色自若，使人谓之曰：「朝廷若赐准死，愿见敕书。」中使不得已，乃受以敕。准即从录事参军借绿衫着之，短才至膝，拜敕於庭，升阶复宴，至暮乃罢。及赴贬所，道险不能进，州县以竹舆迎之，准谢曰：「吾罪人，得乘马幸矣。」冒炎瘴，日行百里，左右为之泣下。”

——《续资治通鉴长编》

寇准被丁谓贬到雷州没两天，丁谓自己也恶有恶报被贬到更远的崖州。途径雷州的时候，寇准还派人去给他送了一只蒸羊。

丁谓看了很感动，表示想跟寇准见一面，也许是想和他相逢一笑泯恩仇什么的，但寇准拒绝了

寇准的私生活1 ?寇准十九岁就中了进士，一生都在当开封尹、宰相、枢密使、节度使等大官，又结了一门好亲事（他的妻子宋氏是宋太祖赵匡胤宋皇后的妹妹），除了最后几年被贬的时候过得穷困潦倒，他就没缺过钱。再加上他那个自我意识膨胀的性格，导致他非常乐意显摆自己的财力——所以他一直大手大脚。

寇准奢侈到什么地步呢？

“邓州花蜡烛名著天下，虽京师不能造，相传云是寇莱公烛法。公尝知邓州而自少年富贵，不点油灯，尤好夜宴剧饮，虽寝室亦燃烛达旦。每罢官去，後人至官舍，见厕溷间烛泪在地，往往成堆。”——宋·欧阳修《归田录》烧蜡烛烧到满地蜡泪，是怎么个境界。

2 寇准还爱好歌舞，尤其喜欢一种叫“柘枝”的舞蹈，一跳就要跳一天，所以江湖外号“柘枝颠”。“寇莱公好柘枝舞，会客必舞柘枝，每舞必尽日，时谓之‘柘枝颠’。”——宋·沈括《梦溪笔谈》3 ? 寇准如此败家，导致他的妾室蒨桃看不下去了，写了首诗劝戒他说：

“风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。”寇准回诗一首云：“将相功名终若何，不堪急景似奔梭，人间万事何须问，且向樽前听艳歌。”

4 寇准还酷好喝酒，他自己喝也罢了，还热衷于灌别人酒喝。“初，寇准在中书，多召两制会饮私第，酒酣气盛，必闭关苛留之，往往侵夜，畏谨者甚惮焉。（李）宗谔尝预会，日既夕矣，而关不可启，遂於门扉下窃出，得马以走。於是上劝宗谔酒，宗谔坚辞以醉，且云日暮，上令中使附耳语云：「此间不须从门扉下出。」宗谔皇恐致谢，上笑而颔之。”——《续资治通鉴长编》寇准喜欢把两制官（中书舍人、翰林学士等负责给皇帝写诏书的词臣，非常清贵，基本是宰相预备役）叫到自己家里喝酒，喝酒就喝酒算了，还锁上门不许人家走。知道的你们是在喝酒，不知道的还以为是在聚众淫/乱有木有，看把人家小李吓的。

5 后来司马光教育他儿子，写《训俭示康》，就特意把寇准拿出来当反面典型：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。”