土墩墓多流行于西周时期长江中游地区。

土墩墓多流行于西周时期长江中游地区。这一说法是错误的。

土墩墓是先在地面堆筑成高大的土堆，然后再在其上挖造墓穴。土墩墓是适应南方多河流湖、地下水位较浅的条件，主要流行于长江下游太湖周边地区的良渚文化中。

不挖墓穴，只在平地堆土起坟埋葬。随葬品多为印纹陶器、原始瓷器和当地特征的青铜器。研究者多认为是吴越文化的葬俗。

良渚文化有60%左右的遗址属所谓的“土墩遗址"，这种土墩系人工堆造而成，一般高约六米，也有少数高度在两米左右。许多土墩上发现有由祭坛和墓葬组合而成的所谓祭坛墓地，由以早期的赵陵山、张陵山，中期的瑶山和反山，晚期的寺墩和福泉山最为典型。

浙江余杭县长命乡雉山村的反山遗址，是一座高约5米，东西长约90米，南北宽约30米的人工堆筑的土墩，墩上发掘清理了7座良渚文化的长方形竖穴土坑墓。

值得注意的是，在上海青浦福泉山遗址，发现的是良渚文化时期的居民，在当地崧泽文化遗址和墓地的高地上面，专为建造墓地而堆筑起土墩，其上共发现10座墓，在早期文化层内发现3座平地堆土掩埋的墓葬，可能是菘泽文化葬俗的遗风。其余7座墓均发现于晚期人工堆筑土墩之上.由此推测,堆土墓和土墩墓在长江下游一带先后出现,他们之间可能有承袭、演变关系。