商朝灭亡真的是因为纣王昏庸吗

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江堵上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。这是历史君最佩服的一首词，不是说里面的文笔辞藻多么的华丽，文采多么高，而是其中所蕴含的情怀，若不是经历过大风大浪，看破红尘，怎能写出如此大气磅礴的诗句。历史，对于我们来说，可能很远，也可能很近，我研究历史，无非就是图个增长见闻，追求一个真相。上期我们讲到商汤伐桀，建立商王朝的事迹，商朝经历了六个世纪，迁都五次，最终却灭在了朝歌（今河南淇县），探究其灭亡真相，历史君不得不拿出来跟大家说道说道。

说起商朝的灭亡，大家再熟悉不过了，因为这段历史不像是商汤灭夏，我们仅能从考古研究中发现其中的痕迹。而商朝的覆灭，却被有心人拿出来写成了小说流传于世，也就是大家熟悉的《封神演义》。关于这本书的作者，是个明朝人，这个人也跟大多数的我们一样，写文章写小说大都是根据前人的描述去写的，那这个前人到底是什么人呢？商朝的灭亡是否真的是因为纣王的昏庸无道？或者苏妲迷惑了纣王残害忠臣呢？历史君认为，这不过起兵夺权之人为自己找的借口罢。

自古无论是起兵造反或者反抗起义，都会找一些出师的理由，在当时的商朝也不会例外。大家所熟悉的陈胜吴广起义，利用鬼神之说，带兵起义，说是天命所归，王侯将相宁有种乎，任谁都不会说我就是为了当皇帝而起义的，这样的人一般死的也快，谁先称帝谁先死。周王灭商，也会为自己找好理由，而且是非常充分的理由：你荒淫，你无道，你残害忠良！这个人指的就是帝辛，也就是纣王。

我们在上期知道了商朝君王起名字的规律，这真是一个神奇的规定，竟然执行了六百年无人打破，那就是按照“天干”取名字：甲乙丙丁午己庚辛壬癸。帝辛，其实名字就叫辛，当时的君王喜欢在自己的名字前面加上“帝”子，于是称为帝辛。《史记》记载：帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得其父帝乙欢心。帝辛继位后，重视扩张领土

，便兴拓土开疆之事，发兵攻打东夷诸部落，把商朝疆域势力扩展到江淮一带。国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海，由此可见帝辛也是尚武的君主。他曾征服过东夷，使中原文化传播到长江淮河流域，是商王朝国土扩张的高峰。据说还是筷子的发明者。从这些贡献来看，帝辛也是个比较有作为的君王。“纣王”的称号，是他的敌人周武王姬发利用自己的宣传机器，强加给他的贬意评价，因为谥法上“纣”表示残义损善。相信不会有哪个帝王会这样给自己起称号，如果是某个大臣给起的，那这个人死得不冤。

还是先说说《封神演义》吧，必竟大家都比较熟悉。在封神榜中，故事的开局是从帝辛，也就是纣王见到女娲像的一刻开始的，由于纣王对女娲轻薄，所以女娲派妲己来祸害纣王的朝廷，使他成为亡国之君，那这么看来，女娲才是罪魁祸首，而且这么小心眼儿，一点神仙风范都没有。而这个妲己本身也是一个善良的姑娘，被召进宫也没做什么伤天害理之事，最后被狐妖附身，才成了一代妖后，最后被杀。那该死的也是那只狐狸精啊，又跟苏妲己有什么关系！而周之所以跟纣王结仇，倒是因为这个妲己。妲己，苏护的女儿，本来跟周文王长子伯邑考青梅竹马，两小无猜，原本就差一门婚事，可就是因为纣王看上了苏妲己，被召进宫，导致伯邑考难忘旧情，最后被纣王煮成肉丸子，还送给周文王吃。如此大仇，不***戴天，武王伐纣，出师有名。这里的武王，名叫姬发，是伯邑考的弟弟，周文王第二个儿子，排名应该是按照伯、仲、叔、季来排的，所以姬发又叫做仲发。周文王还有一个儿子，特别出名，就是“周公解梦”里的周公，名唤作“姬旦”（此处很严肃），非常聪明，继承周文王算卦的衣钵。接下来的剧情，就顺理成章，武王伐纣，纣王抵抗，最后不敌，商朝灭亡。

这一切似乎合乎情理，没有破绽，这下周武王放心了，可是朝代的兴亡真的是一个女子可以左右得了的吗？这一切，还是都掌握在帝辛手里。毛主席曾评论商纣王：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。”这一段话比较精确的概括了商朝灭亡的真相。帝辛有才，有实力，自然就会有野心，从帝辛执政以来，对外扩张，战争不断，国力自然空虚。远在西岐（陕西省岐山县）的周部族的悄然崛起，帝辛并非没有警惕。帝辛曾囚禁西伯候姬昌(周文王)：《史记》记载，纣王杀九侯之女，并有杀死九侯和鄂侯。仅因为姬昌曾对此事件感到不悦而将他囚禁，可能是此时西周的实力已经很强大，所以帝辛并未将姬昌杀死。但姬昌长子伯易考却遭杀害。上述中对于帝辛的残忍描写很可能使后人杜撰，总之历史君对于《史记》的记载一直是抱着辩证的心态去看待。至于为何后来放回姬昌，历史记载只因为后来周献来更丰厚奇异的贡品，才换回姬昌。历史君对此深表怀疑，因在此之前，周也曾献过贡品，不会因为后来的礼物更丰厚而消除帝辛对姬昌的疑虑，更何况双方已有杀子之仇。总之，放回姬昌，就已是一大错误。这送礼的肯定就是武王和他的臣子们，无论如何，先保住我父亲。

而商朝这边的形式呢，从上期文章我们了解到，商朝的都城虽一再迁移，但仍只限于河南中原地带，且长期与四邻为战，对于中央政府来说，此时再加上已经使劲敌的西周，是难于应付的。当武王的军队已临近朝歌时，商的主力还远在东南作战。加之先前对东夷的战争，可能对于商的力量有很大的削减。而当帝辛因无法及时招回主力军，只能先将奴隶武装起来与周军作战。历史君认为，这群奴隶可能有很多一部分是当年东夷战争的战俘，当然，肯定还会有其他部族的战俘。在临时被征召中，他们不会真心为商朝效力。所以可能就是后来在牧野之战中，商军前徙倒戈的原因。商朝历代军事中没有很好的城池防御，只单纯的靠武力进攻来维持和壮大，所以一旦在邻近首都的野战失利，将会发生极大危机。这也是一个朝廷不成熟的表现之一，因为那时候并没有什么威胁。

姬昌回国后就致力于灭商的计划，到周武王伐商时，统率兵车300乘，虎贲3000人，甲士4万5千人，这个数字在当时已不是少数，可见已经蓄谋已久。周军进抵孟津，在那里与反商的庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微等方国部落的部队会合，周的准备是很充分的。周部落在此前估计是没有被商朝的武力所征服过，只是在看清形势的情况下，暂时委屈侍奉商朝。商朝对他并不敢轻举妄动，想来因为地理环境的艰险，周人民风强悍。在姬昌被放回时，却被允许有讨伐诸侯的权利(难保真假)，所以在姬昌和姬发两代期间，会致力于发展实力和征讨周边以扩大自己的影响。

说到这里，历史君也觉得大家心都有了自己的看法。关于商朝的灭亡，还有很多考古学者说有气候环境的影响，也有人执念于帝辛的暴政，人无完人，所以对商的历史，总存在着太多偏见性的叙述。而人们对于商朝亡于妲己的片面又缺乏实际的逻辑，只能说是很不负责任的历史观念。为什么中国总是出这么多导致亡国的女性，当然不是真实的。好像历史上如果没有那些美女，天下就太平了!古代传统的思想，很难在让现代人信服。这种“女子亡国论”，实属以后的封建统治时代蔑视女性、愚弄人民和后人的阴暗心态。