“梦见老太太是什么征兆？”包拯长妻教养之谜儿子居然是长妻养大的

宋代清官包拯是由大嫂带大的。这个故事在一些戏曲和民间流传。这不是史实，因为包拯是独生子，而包拯的次子是由大嫂抚养的。这个故事挺感人的。那么，包公家庭状况的秘密是什么呢？父子之间的故事发生了怎样的变化？包拯，又名袭人，宋代杰出的政治家。祖籍合肥庐州。宋仁宗天盛五年，29岁考上甲科进士，号建昌、天水。他是帝国的监军，是工部的一员，是河北的谏官，是了解开封的最著名的人。他来到帝国，向三位使者表示敬意，并成为舒舒的一名官员。他一生刚毅、严谨，持之以恒地惩恶扬善，赢得了人民的高度赞扬。

《冀剧《包公相恋》和《京剧《赤上镇》的内容都描写了父母早逝，由大嫂抚养长大，对大嫂的感情很深。他还描述了他的侄子包勉，谁是第一个学者，但他是一个官员，狡猾，腐败和有罪。包秉公执法，大义灭亲，杀了嫂子的亲骨肉。事后，包公回家向失去父母和孩子的嫂子道歉，责怪包拯疏于家庭的照顾，忘记了养育她的恩情。包拯以极大的正义感讲述受害者的苦难，他的忠诚终于感动了他的嫂子。我嫂子和姐夫放弃个人的愤怒，保持和谐。

数百年来，包公由大嫂抚养长大，以大嫂为母的故事一直在民间流传。但查阅相关史料和著作，却找不到任何相关记载。相反，传记资料显示，包拯其实是独生子。他的父亲，包灵仪，名叫苏志，曾经是一个学者，被称为“超三博士”。曾任尚书省危部员外郎，赦免地方官。之后，他就退了官。这位忠厚的长辈，一生只有一个儿子，包拯。包拯没有哥哥，更没有嫂子。《宋史包拯传》，《包拯》介绍的秀才，除了大理的评价，知道建昌县，父母都老了，却不干了。如果你要监督国家收税，而你的父母不愿意这样做，那就免去你的公务。“因为他是独生子，所以会被免职养老。”在接下来的几年里，我的亲戚相继去世，郑路的墓也终于失传了。我还是舍不得走。父亲和老人过来劝说，调整了很久。“看得出来，他跟父母感情很深，也没有嫂子。关于包公完全由他的大嫂抚养长大的故事呢？

根据有关史料的考察，包公的大儿媳崔氏具有前述故事中大嫂的风格。年：“我初有一子，名糜，嫁崔氏，被判潭州，卒。崔死了，甚至没有结婚。郑尝了，在父母家生了孩子。崔密爱抚着妈妈，好让自己认真对待。我死后，我把儿子接了回来。他的名字叫万。据有关记载，包拯46岁时，长子包拯二十几岁就去世了，长女崔实是第一个寡妇。包拯六十岁时，把怀孕的妃子孙氏送回了家。崔偷偷照顾她，很快生下一个男孩。崔世带他回家的，是包拯的二儿子。合肥包拯的墓碑上刻着这样的话：“米子、太常寺、太祖、公祖为先。”嘿，五岁。这样，当包拯在嘉_七年去世时，他已经六十四岁了，他的二儿子万宝只有五岁。

在包拯墓葬区的墓碑碑文中，长子包纯和长女崔石合葬，有这样的记载：小儿子出生较晚，母亲生下，贤惠的妇人们把他当亲生儿子一样抚养。”“我舅舅捐房子的时候，还是个孩子，贤惠的女人都欢迎老师来教他，哪怕是成年了，以便选个好女人。一个贤惠的女人，像母亲一样，是她家的长孙，以祝愿施思。"。二、二子媳妇的墓碑上还刻着“崔氏，寡人，仁义闻名，一心为母”的字样。“这些记录告诉我们，包拯的大儿媳崔氏把包公的妾所生的儿子带回家，精心培养她，要求她像自己的儿子一样，并教她选择一个好女人。与包的寡嫂关系也很深，就像母子一样。

查《宋史包拯传》等资料，崔石的《贤妻良母》故事确实感人。崔氏与富宝结婚后的第二年，她的丈夫突发疾病去世。崔氏年仅21岁，死后生下一子，取名文赋。包拯见媳妇这么年轻，就让她改嫁，让她劝劝。崔氏哭着对包拯说：“我公公是天下闻名的大臣，我媳妇可以在家里做些粗活，伺候公公婆婆。生为妻，死为鬼，誓不改嫁。”不幸的是，他的儿子文赋在他五岁时去世了。此后，崔氏专心侍奉公婆。后来发现公公和阿姨有孩子了，就偷偷照顾好，然后带回去小心翼翼的养。包拯去世时，他的二儿子包书才五岁，他的岳母又老又病。丧偶多年的崔氏完全负责抚养弟弟包书。

听到包拯去世的消息，崔氏的母亲陆氏从湖北老家来到嘉宝，劝说女儿改嫁。崔氏说：“要复婚，也不会等到今天。”吕氏曰：“若失夫护子，子死谁护？现在公公去世了，我该改嫁了。”崔氏答道：“我过去没有再嫁，不只是为了儿子。现在公公去世了，婆婆年老体弱，叔叔还很年轻。我的入口在等着我。我能忍心离开吗？”卢氏很不高兴，甚至以死相威胁。崔氏哭着说：“我母亲从很远的地方来。如果不行，我妈一个人回去，我儿子可以陪她回荆州。再委屈就自杀，把尸体还包里。”母女俩回老家后，陆见女儿心意已决，只能把她送回包家，于是崔氏结束了这次过节。后来朝廷震惊，任命崔实为永嘉郡王。苏轼写了一个家史表，称赞他的门。

在这个感人的故事中，有一个耐人寻味的谜：为什么包拯在孙氏60岁时把怀孕的妃子送回家？那时候包拯的大儿子已经死了十几年了，年纪大了，又没有孩子，是一件很孤独很痛苦的事情。所以，这个时候应该是嘉宝潘子心切的时候，他的妃子应该庆幸怀孕了，嘉宝应该很开心。这时，包拯送他回家。其实他并不认识这个儿子。同时，在孙氏生了孩子之后，据说包拯还是很受歧视的。在与皇帝的谈话中，他还声称“我60岁了，没有孩子”，这也是不认这个儿子的铁证。此外，崔氏偷偷发现孙氏有孩子，并偷偷照顾他们。估计是包拯死后，把弟弟接回家抚养。这样，人们就有权怀疑包书是否是包拯的父母。否则很难理解包拯以公正严明著称的行为。

剩下的谜团是：包拯的大儿媳崔氏和弟弟包书的故事是如何演变成包拯被大嫂养大的故事的？也就是儿子是怎么被父亲加冕的？有学者认为，这可能与包氏家族的墓碑记载有关。包拯墓碑命名：“宋叔民副保公命墓”；长子包纯、崔氏埋葬的墓碑名称为：“宋凤仪郎潭州判包公纯为永嘉县崔君石之墓、好太太”；与包书次子石闻合葬的墓碑名称为“蓬莱县文君墓，为封建国家宋朝所赐”。“公”是古代的一种尊称，“包公”是宋代清官包拯的别称。而上述鲍父子的墓碑，却被称为“”，人们一般只知道包拯这个清官。所以后人就有可能把这些“包公”的东西放在一起，套在一个清官包拯的头上，从而引出包拯被大嫂养大的故事。这个解释只能是猜测。