周公解梦灵前叩头

这个梦境很特别，简单分析给提问者如下：

从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！

《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈，会扬名四海。梦见与已经死了的人进餐，会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名。

《周林》的相关解说：已婚男人梦见离家去朝圣，会遇到各方面的忧虑和困难。未婚男女梦见去巡礼，会把父母的劝告置于脑后。病人梦见去朝圣，现有的护士医疗会被取消。宗教导师或传教人梦见去巡礼，无神论者会严重威胁自己。商人梦见去朝圣，海上交易会增加。老年人梦见朝圣，不久要升天。工作人员梦见去朝圣，意味着退休，或被解雇。梦见带着妻子、孩子去朝圣，预示要搬家，或调离工作。梦见朝圣归来，会迎着困难前进。寡妇梦见去朝圣，会献身于宗教事业 。梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆 。男人梦见独自向神祈祷，会失去人们的帮助。女人梦见向神祈祷，丈夫和孩子的身体都会健康。男人梦见和许多人一起向神祈祷，会得到社会的尊重。男人梦见参加男女宗教大会，或祈祷大会，不久会被病魔缠身。男人梦见与妇女一起向神祈祷，会威信扫地。女人梦见和男人一块祈祷，灾祸和不幸会降临。梦见不向神祈祷，家人会去世。梦见别人在作祈祷，是祥瑞。梦见调逗作祈祷的人，会受到仇敌的骚扰。

因为提问者的梦境吉凶参半，为求让提问者的全面理解，特别卜卦如下给提问者参考：

占事：周公解梦,梦见死人上庙,出灵,磕头。

公历起卦时间：2016年6月26日9时

农历：丙申年五月廿二日巳时

芒种：2016年06月05日14时09分

小暑：2016年07月07日00时33分

干支：丙申年　甲午月　己卯日　己巳时　　（日空：申酉）

神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－午　贵人－子，申

坎宫：水雷屯　　　坎宫：水雷屯　　?

六神　　伏神　　　本　　卦　　　　　变　　卦

勾陈　　　　 兄弟戊子水 ▅▅　▅▅　 兄弟戊子水 ▅▅　▅▅

朱雀　　　　 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 应　 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 应

青龙　　　　 父母戊申金 ▅▅　▅▅　 父母戊申金 ▅▅　▅▅

玄武 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ▅▅　▅▅　 官鬼庚辰土 ▅▅　▅▅

白虎　　　　 子孙庚寅木 ▅▅　▅▅ 世　 子孙庚寅木 ▅▅　▅▅ 世

腾蛇　　　　 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅　 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅

《周易》——水雷屯 坎上震下

屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。

上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。　

六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。

六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。

六二：屯如□如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，刚也。 十年乃字，反常也。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。 以贵下贱，大得民也。

解卦:水雷屯（屯卦）起始维艰, ? 下下卦!

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。

经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。

求名：积极争取，主动追求，可以成功。

外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。

婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。

决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。