伊玛打针?

在反复听音频，然后联系弗洛伊德生平和性驱力理论，同意尹立老师的解释，结合尹立老师的说法，也谈谈自己的联想。

弗洛伊德在1895年7月23－24日的夜里做了这么一个梦，也就是后来被称为伊玛打针的梦，这是《梦的解析》的核心的梦，是精神分析的初始大梦。通过作为精神分析师的分析，弗洛伊德领悟到梦是愿望的实现，由此就获得了梦的钥匙，用梦揭示潜意识的奥秘，获得了经典的精神分析对梦的分析的基本原理。

精神分析解梦是把自己的梦先描述出来，然后把当中重要的一些要素提取出来，然后进行自由联想。在足够联想结束后，再把这些解释结合起来对梦进行一个总体评判和理解。

在伊玛打针的梦中，弗洛伊德分成4个场景、18个要点，然后对每个要点逐一进行自由联想，得出结论是梦在表达没有治好伊玛的合理化解释，通过联想后这个梦达成白天潜在的无意识愿望“我没有治疗好伊玛责任不在我，在伊玛本身”。这和《梦的解析》书里对梦的意义的判断相一致，精神分析对梦的认识，即梦就是实现无意识愿望。

弗洛伊德让病人想到什么说什么，把这些总结成为一个自由联想技术，呈现病人内在更深层的内容。这是弗洛伊德经典解梦方式。

弗洛伊德的基本观点是：人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能(即性本能或性欲本能)的冲动。在社会法律、道德、文明、舆论的压制下，人被迫将性本能压抑进潜意识中，使之无法进入到人的意识层面上。他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。

但伊玛打针一梦中却没有性，只有很浅显的欲望，为自己没治好病人找个借口，而梦更深层的意义看不见。这个释梦不符合弗洛伊德的基本技术。

弗洛伊德在对自己的梦的解释显然没有使用自由联想的方法，甚至回避了他自己的性驱力理论。在梦的解读里回避性的内容，透露弗洛伊德对性的禁忌和自卑。因此他自己对伊玛打针的梦解释不全面，这个不全面也显然有意义的。

正如尹立老师所说，伊玛打针这个梦很多要素与性有关系。来自童年经历和创伤。

首先梦着一个女病人。这个性别就有性的意味。现实中的伊玛是弗洛伊德的亲戚，和父母有联系，容易让人联想到他的母亲。伊玛没有治好，对于完美主义者的弗洛伊德，这是自己惭愧内疚的部分，有超我焦虑，对自己的能力有种否定的紧张。弗洛伊德认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。这个紧张实际就是性紧张，他把自责紧张投射到外面，一个合理化归因为伊玛自己不配合治疗，疗效不好与自己的技术无关。这显然是防御。

当伊玛说自己不舒服，面色苍白等等，女性病人与现实不一致，现实伊玛健康活力，梦里能量降低，面色苍白，让弗洛伊德自我有胜任感。梦者自责转化对伊玛的关心。这部分表现弗洛伊德对其关注，有着情感的连接。

给女性检查口腔，看见白斑，像鼻骨。这个女性是精神病人，不是内科病人，无需这个内科检查。而且咽喉、白斑、鼻骨，和女性生殖器极其相似。由于弗洛伊德自己本身有性压抑、性幻想，可能性紧张的，对于性很自卑，不自信。所以他无意识邀请三个男医生做了相同的事，这样似乎可以掩盖自己的性幻想及性紧张，但实际三个男人都是他，更凸显他个人性压抑的强度。

对女性病人的查体，在梦中很细微描述其查体的位置，左胸腔即在左乳房下侧。左侧通常指向母亲。梦中说隔着衣服，强调隔着衣服实际让人注意到弗洛伊德的强迫思维，即性是禁忌的。对性的禁忌、恐惧用混乱的方式，表达内心不自信。看出弗洛伊德的强迫，表面对女性循规蹈矩的态度，但实际在性有很多压抑、自卑、禁忌。而禁忌下面就是洪水滔天的幻想。

最后弗洛伊德把自己行动力比多转化投射为奥图给伊玛打针。针在一个男医生手上，刺入女性病人身体。打针是明显的性侵入，针象征阳具，弗洛伊德自己对性的压抑妥协为打针的方式表达。而且通过一个对他有微词的医生来表现，奥图的微词实际是弗洛伊德对自己疗效不好的自我认同，变形为奥图。所以一方面表现弗洛伊德对现实中奥图的攻击，实际是对自己的攻击，另一方面表达自己性冲动的变形。

药水有问题，表达了对奥图的攻击，也表达对女病人的攻击，更表达了对俄狄浦斯冲突的攻击，（弗洛伊德俄狄浦斯理论，认为人潜意识均希望与双亲发生性关系。）。对所有的攻击实际汇总就是对自己的攻击，并且弗洛伊德在释梦中避而不谈，性驱力并行的攻击驱力，最后弗洛伊德患上口腔癌。

对一个女性打针，而且不洁净，是性的冲动很强烈，对性的禁忌、对性的自卑表现很明确。弗洛伊德在40岁以后没有性生活，性压抑的状态与梦完全匹配。弗洛伊德逻辑性、一丝不苟，都是严重的强迫倾向。他的性驱力一部分升华为把精神分析变成科学，有力量让别人接受。但他自己不接受性。不接受性就是不接受自己，不接受自己性的感觉、性的冲动，认为性肮脏，性是有问题的。对自己的本能不接受，所以要塑造自己更完美的社会形象，让社会接受自己，这是一种补偿。即便弗洛伊德晚年意识到自己的问题，但是也不敢突破。晚期得口腔癌，再三做手术。这个似乎和伊玛的口腔白斑有某种呼应。当性不能占有，就成为殉葬。口腔是表达器官，在那个年代性不能表达，甚至在梦里的变形也不能被意识减压，长期的性的压抑，弗洛伊德接受并内化，从而成为躯体症状。

荣格从小生活在乡下，父母的教育，生活的环境，对性的开放程度，所以荣格的性压抑表现不明显。

性是一个人的本能，对性的态度才是最重要的。在态度上对性的评判，就无法对性自由，从而也是对人的不自由、不接受。