画说东坡

苏轼母亲出身名门，知书达理，上侍翁姑，下教子女，终日勤劳不息。苏轼从道士张易简读书三年，苏母常带苏轼亲沐教诲，并挑选古往今来人事成败的关键问题考问儿子，苏轼反应敏捷，回答得干净利索，清楚扼要，常得母亲和先生赞赏。

眉山附近中岩山有一清池，清澈见底，中岩寺和尚欲为其取名，求教书院先生王方。此时苏轼正在书院求学，先生以此命题与众学生。苏轼随即写出“唤鱼池”三个字，令人叫绝，恰与先生之女王弗写得相同。先生又命学生以此名字写书法，惟有苏轼写的“唤鱼池”再次夺魁。先生暗喜，女儿与苏轼为水池名不谋而合，乃天赐良缘，于是与苏家提亲，苏王两家遂成姻缘。

苏轼素爱竹，时常咏竹，画竹，也十分喜爱从表弟文同的竹画。文同能观遍千亩竹林，腹中先有多种画稿才落笔作画，作画时全神贯注，物我两忘，苏轼赞赏其:故画竹必先得成竹于胸中。成语胸有成竹源于苏轼。

苏轼考进士的文章很独到，主考欧阳修本欲将其录为第一名，又怕是自己的得意门生曾巩所写，因此排为第二。当苏轼拜谢欧阳修时，欧阳修问及考卷中的有句话经典出处，苏轼笑答：“典出于《三国志·孔融传》。”其后欧阳修几经查找未见，又问苏轼，苏轼回答卷中所写的只是借用典故，想当然耳。欧阳修连连称是。此后他对门下学士说：“共轼善读书，善用书，三十年后，其文章将独步天下，无人可比。”

苏轼被贬至黄州时，某日，带侍妾王朝云进城，闻一群进京应试举子在一酒楼吟诗作赋。欲观之，店主见其素衣旧帽拦于门口，举子不识，遂与苏轼以针线为题作诗。苏轼哈哈一笑：“针头线脑小事，丫头作即可。”朝云会之，即兴吟道：“二分白铁打磨成，一拱一拱往前行。眼睛长在屁股上，只识衣冠不识人。”举子大惊，问后方知眼前便是大名鼎鼎的苏东坡。

轶闻传说 连鳌山留题

在眉山城西有一座六峰相连的小丘，其形似大鳌，故名叫连鳌山。这年中秋苏轼和弟弟约上同窗六人一起游连鳌山赏月，吟诗作对，情绪高涨之余，大家提议让苏轼写下“连鳌山”三字以此留言。苏轼便捆竹枝作笔，以泥浆当墨，挥毫在山坡上写下三个大字。后来一石匠仰慕苏轼大名，将“连鳌山”三字就地刻在山坡上，保留至今。

苏轼到杭州任太守后，每天勘察钱塘，疏浚西湖。一日，有两人因债务偿还问题闹至公堂，苏轼问明缘由后，帮卖扇生意人画下二十余副扇面，使其尽快卖扇还债，了结此案。后来卖扇人感其恩，又请苏东坡画扇，并将款项全部捐作疏通西湖之费用。苏东坡画扇解难，至今流传在西湖一带。

一日，苏东坡在嘉州三江上泛舟，行至大佛下诗兴大发，提笔写下：“出手天外天，佛光照大千。八风吹不动，端坐紫云莲。”惊动大佛，其化身一疯僧在苏轼写下的诗句后添加“放屁”两字，悠然远去。苏轼愤然前来质问，大佛寺前与一和尚对话后方知自己口出狂言，得罪有识之士。急忙躬身三拜。从此苏轼谦虚谨慎，严谨治学，终成博学多才的大文豪。

苏轼居于常州，他花掉最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入，一偶然机会，听见一老妇人哭得十分伤心，他问老妇哭什么，老妇说：“她有一处房子，相传百年，被不孝子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧房契，自己租房子住。

苏轼和镇江金山寺的主持佛印是好朋友。一日，佛印正准备与众僧讲经说法，苏轼直入佛堂，佛印戏言：“内翰从何处来？这里没你坐处。”东坡笑答：“暂借和尚身体坐处。”二人戏言，佛印出题，苏轼即问即答，答不出要将玉带留下永镇山门。苏轼欣应，佛印说：“山僧四大皆空，五蕴非有，内翰何处坐？”苏轼一时语塞，佛印随即叫寺僧收了玉带，至今供奉在镇江金山寺，乃镇寺之宝。

苏宅有一口井，据说与岷江边的泉水相通，井水甘甜，终不枯竭。苏轼怀着对苏宅古井的记忆，无论在为官还是被流放之所，他都组织百姓打井，每口井的开凿式样都与苏宅古井相似。百姓感其恩惠，便将这些井称为“东坡井”。惠州、河北保定、江苏、海南、广西、江西等地有东坡井十余处。

苏轼六十岁时被朝廷贬至岭南惠州，生活艰苦，仍豁达乐观，关心民生。为方便东江百姓来往，向太守建议修一座桥，没有资金，他带头捐赠皇帝赐给的一条犀牛皮腰带，并动员亲属捐物，落实施工事宜。百姓闻之纷纷响应，有钱出钱，没钱出力，不到一年，大桥建成。竣工之时，苏轼写诗表达心情：“父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡。”

苏轼在密州期间，路过一户人家，偶闻这家人教育并鼓励孩子长大后可以偷瓜来孝敬父母。苏轼心中不快，传那家男人来，用“一根木棒不能做篮子的道理”来教育了那家人对待孩子教育的态度。事后，苏轼带衙役亲自登门送来甜瓜，并教导那家孩子长大后不能以偷东西来尽孝。

苏轼初来密州时，州内狱讼充斥，他循循善诱，以礼育人，事讼渐息，政局大安。密州任职两年有余，抑强济弱，除暴安良，州内豪强盗贼敛迹，讼事顿息，以至于监牢空置，衙前冷清，黎民百姓安居乐业，称苏轼为“青天大老爷”。

宋熙宁九年夏，密州一带干旱，苏轼亲自带头祈雨。连祈两坛，到第三坛时他冒险将香烛装斗里的米换成灰药。并带头跪下，当香烧到距灰药仅两指时，天骤然雷声大作，乌云密布，霎时，瓢泼大雨倾泻而下。时隔一年，苏轼调至徐州，密州又大旱。乡民祈雨不灵，便请苏轼去密州祈雨，苏轼说明上次祈雨原委，便说，我托梦见密州下了透犁雨，不信可回去看，乡绅在回去的途中即听说密州一带真的下了透犁雨。

苏轼在密州做官时，遭遇干旱，他带头喝菜粥，下人也只得跟着喝。过些日子，一个个的饥肠辘辘，便推辞回家，问明原由，苏轼吩咐班头说：“我发赏金，每人十两。”很快衙役全部召回。苏轼连夜作画，没多久招呼衙役进书房，每人一幅拿去卖，每幅十两，众人诧异，未料拿出去后很快被抢售一空，价格远远高于十两。苏轼见衙役欢喜满堂，随令站堂，嘱咐众人把银两带回家买米度荒年。

苏轼喜爱山水，广交朋友，一次外出与朋友吟诗作赋兴致盎然，不觉已是深夜，回府守门老人已经入睡，随从高喊，老人未醒，苏轼见状就说：“老人辛苦，不必惊醒，在门外一夜无妨。”于是，便坐在门前抱双膝酣然入睡。次日，老人开门后大吃一惊，叫醒苏轼后连忙请罪，苏轼笑拒，宽言慰之，老人感动不已，百姓闻之齐赞苏轼是体谅下人，关心民生的父母官。

苏轼在密州任职期间，州衙内一管理钱库的小吏偷拿钱，被查后苏轼即写判词转告库吏：“钱吏盗钱，本应严判，初次乍犯，回头是岸。”小吏见苏轼大人未动刑，又偷一次，未料再次被查，苏轼提笔：“谅一犯二，不刑不记。牛靠摸弄，马靠鞭子。”令班头打其十大板，未伤筋骨，库吏再犯，苏轼大怒，见其无悔过之意，提笔判其死罪。判词道：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”

苏轼讲究礼节，每年春节都要拜年。这年苏轼去青州府拜早年，回密州时已是除夕，落轿后苏轼随即招呼衙役马上站堂，轿夫不解其意，未料苏轼不但不赏银两，反而被罚在箩筐里睡觉，心生不快，天明，苏轼又传令站堂，当差的惊讶不已，看人已经到齐，苏轼面带笑意：“我是有意为之，不然你们在热炕头上熟睡，何时能醒？”说罢又言，今早是春节，喜逢佳节，我给诸位家中父老拜年了，随即对众轿夫深深一拜。

密州祈雨，苏轼亲自跪经，众人皆知。一大户人家被责施舍送饭给跪经的乞丐。事后，苏轼略感歉意，硬派人家管饭，似有敲竹杠之嫌，理应致歉。随即提笔画了一幅梅花，又配上四句诗：“一笔一笔又一笔，笔下生花花生意，念群舍饭实可嘉，老夫谨赠梅一枝。”那家人接画后受宠若惊，感动不已，想苏轼原是皇上的笔杆子，现在送画来，感动之余，吩咐家人赏给跪经的乞丐每人一袋谷子，以示对苏轼的感怀之情。

苏轼初来密州时，盗贼满患，他责令士卒清剿，其中一股骑兵追捕盗贼中，诬良为贼，在争夺财物时候发生火拼，悍卒惧罪，欲兵变为寇。犹豫不决时，正遇百姓告发，苏轼未理，待士卒全入城后，即将首恶捉拿开堂审判，案情大白，为民除害。事后，大家才明白苏轼用的是“缓兵之计”，民众更加心服口服。

宋仁宋嘉佑元年，苏洵带着苏轼、苏辙兄弟二人进京应试。第二年兄弟二人同时登进士，苏洵的文章也深受朝廷喜爱，被破格启用。三苏父子名震京城，许多读书人都争相传诵他们的文章。当时，京城流传着这样的民谣：“苏文生，吃菜羹；苏文熟，吃羊肉。”

苏轼中进士后，在陕西凤翔任签判，因参加贤良方正科的考试被列为优等，所以在衙门大家都尊称他为“苏贤良”。不久，新来一位知府叫陈温弼，对此称呼不满，便故意找茬，三次为难苏东坡，后来经数次接触，俩人发现彼此志向相投，便成忘年交。

苏东坡在开封做管刑狱的推官时，正值这年元宵节，皇宫里要举行灯会，指明要浙江的上等好灯，且令太监以半价购买，这样无理强买使得好多小生意人亏本，生活难度。苏东坡知道后，向皇帝写下《谏买浙灯状》，劝皇上收回办灯会的命令。皇帝读罢感动，称赞东坡：“子瞻事国爱民，吾不如也。”从此“罢市浙灯”成为美谈。

宦海生涯4 密州治盗

苏轼初来密州时，曾上书“密州民俗武悍，恃好抢劫，加以比岁荐饥推剽之歼，殆无虚日。”就任后详研盗案，立即悬堂缉盗，随获随给赏金。因此，人人奋力协助官府，提供线索，合力缉捕，颇为见效，而时逢灾年赏金减半，缉盗之难，苏轼为民请命再上书，以求救助，同时严以治事，力挫盗贼。

苏轼刚到密州时，恰逢密州连续七年大旱，至熙宁七年（1074）“自秋到冬不雨”。一入境就见到百姓“以蒿蔓裹蝗虫，而瘗之道左，累累相望者二百余里”。眼前的情景令他怦然心动，面对自然灾害，一面写奏议状上报朝廷，请求减免密州一带赋税，一面组织僚属，率领民众积极投入灭蝗斗争。

苏轼二十四岁时任徐州太守。黄河发水冲至徐州城下，城墙随时有倒塌之险。苏轼亲自坐镇和百姓一起涉水趟泥，指挥军民抗洪加固外堤。徐州城被洪水围困五十余天，水位不断上涨，军民抗洪士气大涨。后来苏轼派人凿开清冷河口，把洪水引入黄河水道，水终于退去，全城百姓欣喜若狂。苏东坡吟诗道：“入城相对如梦寐，我亦仅免为鱼鼋。”

元丰二年，苏轼在湖州做太守时被一帮妒贤嫉能的小人诬陷，皇上听信谗言，派人把苏轼关在御台监狱。狱中苏轼万念俱灰，写下两首绝命诗：

圣主如万物春，小臣愚暗自身亡。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君今世为兄弟，又结来生未了因。

柏台霜气夜凄凄，风动琅铛月向低。梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡，眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。他日神游定何所，桐乡知葬浙江西。

两首诗传到皇上那里，皇上被感动，下令将苏轼贬至黄州，才免于送命。

苏轼五十岁时被任登州太守。登州靠海，夏天经常会有海市蜃楼奇观出现。苏东坡一直有亲眼目睹的愿望，就在任职刚满五日的时候，皇帝又派他到别处任职，苏轼只好启程，可就在临行前，海面上出现了海市蜃楼的景象，苏轼感叹良久，写下诗句：“东方云海空复空，群仙出没空明中。落摇浮世生万象，岂有见阙藏珠宫。”

苏王二人由于政见不同，加之小人挑拨陷害，互生矛盾。两人先后被罢官，王安石晚年赋闲于金陵，苏东坡被贬黄州后又移到汝州，在途中路过金陵，两人相互反思，并三次相互拜会，肝胆相照的谈话，消除了隔阂，冰释前嫌，成为好友。

苏轼被流放岭南路过广州时，太守设宴款待，当时广州爆发瘟疫，苏东坡经过走访找出原因，决定寻找新的水源，让百姓吃上干净的水。他带领儿子苏过走遍广州附近的山岭，终于在蒲洞山滴水岩发现了一眼山泉。苏州想到广州盛产竹子，他建议把竹子连接在一起，引水进城，太守听取了他的建议，立即照办，不到两个月广州百姓就喝上了干净的水，再也没有发生瘟疫了。

苏轼是不受任何格律束缚的天才诗人，所以他也从不强人与他同调。史上著名的苏门六君子就体现了这一特点，所以东坡时代的宋诗，万象纷呈，各具风格，创出宋诗新境界。有诗曰：“长公（轼）波涛万顷陂，少公（辙）峭拔千寻麓。黄郎（庭坚）萧萧日下鹤，陈子（师道）峭峭霜中竹；秦（观）文倩丽若桃李，晁（补之）论峥嵘走珠玉。”

书法史上论及宋代书法，素有苏黄米蔡四大书法家之说。他们被认为是宋代书法风格的典范。从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕，天真浪漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快；蔡襄取法晋唐，讲究古意。他们书风自成一格，时人推崇，列于四家，向无异议。

“唐宋八大家”是我国唐、宋两代八位著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。

特别鸣谢:山东诸城超然台(苏东坡纪念馆)