每3首古诗就有1首写于船上,最美的作于明朝:满船清梦压星河
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有人说,中国古诗的三分之一是在月下写的,三分之一在酒中写的,还有三分之一在船上写的。 月色是最美的温柔,酒气是最好的才气,这二者与诗情画意紧密相连,成为诗歌创作的重要场合毋庸置疑,而坐船是如何有了这样大的魅力则让很多人心生疑惑。
古人爱在船上写诗,除了船上的风景很好,更重要的是,诗人在船上,更易被引发情思,或是思乡,或是情伤,与水面船只交织在一起,总有别样韵味。
这只是感性上的理由, 看花也好、赏雪也罢,都能够有不同的情思。古诗词中之所以能留下数量如此之多、质量如此之精与坐船有关的诗词, 个人认为更重要的有三点客观的原因,下面就和大家逐一探讨。
在古代,交通不像如今这样发达,高铁和飞机都无比方便,想去任何地方都可以想到就出发,当天就抵挡。 那时候车马都很慢,如果要去很远的地方,水运是最普遍也最划算的出行方式。
所以古人在出远门的时候多选择坐船,一路之上途径的地方多了,感悟多了,自然留下的诗篇也就多了。 就拿诗仙李白来说就是如此。
年轻时候的李白离开四川去往京城的长安是乘船而行。在船上他写下了《渡荆门送别》 “仍怜故乡水,万里送行舟” ,看着故乡的山和水越来越遥远,年轻的自己就此要走向广阔的人生。
后来认识了知心的朋友孟浩然,在黄鹤楼送他去繁华的扬州,孟浩然同样也只能坐船沿长江而下。 李白写下“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,意思是说:在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月,好朋友去扬州远游,孤船帆影渐渐地远去消失在碧空尽头,只剩我静静看着一线长江向邈远的天际奔流。
再后来遇见了好客的汪伦, 被这个疯狂的粉丝骗到家乡大醉了一场,虽然没有喝到桃花酒却结识了一个好朋友,离开的时候同样是坐船。李白坐上船即将离开,汪伦却在岸上久久不舍得离开, “李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”, 这幅画面成为了友谊的名场面千年来不曾被超越。
再到年老的时候,被牵连进叛乱的案件中, 李白去往流放地夜郎也是坐船而行 。 好在有友人的搭救,还在途中的他就被赦免,又欢快地顺着长江而下, “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”, 这种劫后余生的喜悦不言而喻。
坐船因为要去往的目的地距离很远,在途中经过的地方就会很多很多, 既有繁华的都市也有静谧的乡野,既有多雨的江南也有苍茫的燕赵。于是在坐船的途中写诗,能够写的风景是多样的,因为你所看见的风景本来就多过其它时刻。
在古代,除了交通方式上比较单一之外,还有一个限制人们活动的就是宵禁。 不论是住在城市还是乡野,基本上都要晨钟暮鼓,按照颁布的禁令时间早出晚归。
而乘船是唯一能够24小时不被禁止的交通方式,虽然不能在夜晚进城,但在江上听一听钟声、看一看月亮也是极美的。
就像那一个苏州最美的夜晚,张继在客船上听见了城外寒山寺里传来的钟声。 “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”, 这是只有坐船的人才能有机会听见的钟声,从此也成为所有中国人心上最安眠的钟声。
就像那一个秋天的傍晚,柳永告别了温柔的姑娘坐船远行,半夜里发出了一声感叹。 “今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”, 每一个字都很普通,每一个景象都很常见,连在一起却写出了最深的孤独和相思。
又想起那个春风浩荡的午后,55岁的王安石坐船返回离开良久的家乡,感受到一抹深深的乡愁。 “春风又绿江南岸,明月何时照我还”, 王安石2度拜相登过高位掌过权势,呼风唤雨过也曾血雨腥风过,到头来只有故乡还是最初的模样。
坐船能够不分昼夜地与水为伴、枕月而眠,这在古代是一种独一无二的生活体验。 那些深夜的情绪需要出口、那些漫溯的经历需要记录。于是在坐船的途中写诗,能够写的时间维度更长,因为你所领悟的心情本来就远胜其它时间。
在路上的感悟总是胜过在家中独坐,大多数的好诗词都是写于行走的路途之上。那么便产生了一个问题, 游览名胜古迹的时候可以题写在山石上,觥筹交错的时候可以写在墙壁上,一个人走在路上又该如何书写呢。
坐船恰好解决了这个难题,坐船的时候既一直在路上,但又解放了手脚,还可以安然地有书写的桌椅, 这也就为坐船途中写诗提供了便利的条件。
于是最悲悯的杜甫, 在清明时节坐着船仍然心心念念着久远的长安。 “春水船如天上坐,老年花似雾中看” 此时的他距离生命最后时刻仅仅不足半年时光,身体已经极度虚弱;
“云白山青万余里,愁看直北是长安”, 自己因思念“长安”而生“愁”,一个“愁”既凝重地结束了全诗,又有无限的深情寄于言外。
于是最孤傲的白居易, 在浔阳江畔的客船上听了一曲琵琶曲。 “浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟” 那时候的他被贬为江州司马,正是仕途的低谷,心中感慨良多却苦无知音; “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”, 舟上的匆匆相遇,却让白居易有了找到人生自己的感觉。
还有那醉的恰是时候的唐珙, 坐船漫游在洞庭湖上却留下了一生的佳作。“醉后不知水在天,满船清梦压星河”,这是他唯一的传世之作但已经足够, 这首明代诗人的作品因为“太白遗风”,常年被误当作唐诗。
坐船的时候,人虽然一直在旅途之上,但是手脚全都是自由不受束缚的。 所有的创作都可以及时而为,所有的灵感都能够当下保存。于是坐在船上写诗,相比走在山上、行在路上都要容易得多,也必然舒适得多。
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以上是本人对这一现象的一些感悟和分析,有不同见解的欢迎指教。