水陆法会的意义和功德

水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教救度一切众生、利益众生的慈悲心。

水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。

水陆法会七日之间，从清晨诵经，到深夜放焰口，经声不断，佛号相续，每时、每刻、每处，都将被法会的庄严气氛所摄持。水陆法会的隆重和殊胜还在于其召请的对象。

法会期间将召请十方法界一切诸佛菩萨，以及六道轮回一切众生，前来道场接受供养与度化，大到诸佛菩萨、护法天神，小到一只小蚂蚁，有形无形，都在召请之列。

通过食施、法施为媒介，救度蒙受苦厄的六道众生，使他们都能超出三界生死。如此庄严殊胜的法会，其功德威力不可思议。

若发广大清净的菩提心，设斋供养之功德，可令每一个参与的信众，现前眷属及自身，消灾延寿，增福增慧，已故者，同生净土，早登莲邦。佛教讲普度众生，大部分祈福、超度的法会，大家都可以参加，并不局限于某一特定人群。

水陆法会分为内坛佛事

（1）结界：皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”，明确规划出坛场用地。结界范围内，有护法天神守护，闲杂人等不得污犯净界，令此坛场内外清净。

（2）发符悬幡：昭告人天佛事将启。

（3）请上堂：恭请诸佛菩萨及声闻、缘觉、历代祖师降临法会。

（4）供上堂：备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等，是为六尘妙供，如法供养。

（5）告赦：为悲悯六道，告达司事天神，释放被拘禁受苦的六道群灵。

（6）请下堂：既经赦放，众苦皆离，六道可赴盛会。

（7）授幽冥戒：授以一切鬼神六道受苦众生戒法，将夙昔所造的一切恶业全部经由忏悔而清净，可速往无量光明佛国净土。

（8）供下堂：受戒以后，得清净识，得以入坛坐列，安享法味。

（9）圆满供：一齐斋供圣凡廿四席，法味滋神，六道群灵，欢欣交畅。

（10）圆满香：胜会即将圆满，六道众生趁此出离苦海永不沉没。

（11）送圣：为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后，回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起，水陆法会就此圆满。