梦见父亲被蛇咬,此梦何解!

父亲

(一)概念

某人直系血统的上一代男性

fù〈名〉

(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)

同本义

某人直系血统的上一代男性 [father]

父,家长举教者。——《说文》

生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》

见父之执。疏:“父执,谓执友与父同志者也。”

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

父至尊也。——《仪礼·丧服传》

父子手足也。

父者子之天也。

乾为父。——《易·说卦》

父者,家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁,随父到洛。——《世说新语·言语》

又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)

对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父

指万物化生之本

乾为父。——《易·说卦传》

又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)

对和父亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父

古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]

以速诸父。——《诗·小雅·伐木》

亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)

上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)

(二)油画

罗中立 《父亲》

油画 1980年 216x 152公分

罗中立(1948年——)于一九七八年考入四川美术学院深造。《父亲》一画曾获“中国青年美展”一等奖,其画面具有一种悲剧性的震撼力,表现了生活在贫困中的老农形象;老农开裂的嘴唇、满脸的皱纹以及手中粗劣的碗等等写实的描绘,消除了观赏者与作品之间的隔膜,画家藉此来对传统文化和民族进行反思。

罗中立创作《父亲》,这个父亲不仅是罗中立的父亲,而且是全中国劳动人民的父亲,《父亲》是农民形象中有代表性的一个,是罗中立这代年轻人思考的结晶.

《父亲》一画是在美国画家克洛斯巨型肖像画的启发下,采用照像写实主义手法画中国的一位普通的,贫困的,苦涩的老百姓,人物的形象是人们再熟悉不过的老年农民形象,老人枯黑,干瘦的脸上布满了象沟壑,又如车辙似的皱纹,深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又带着恳切的目光,象是在缅怀过去,又象是在期待未来,让我们感受到那牛羊般的善良目光的“通视”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干许久,仅剩一颗门牙的嘴里不知饱尝过多少的酸、甜、苦、辣,犹如耙犁一般的破伤的大手捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水,细小毛孔里渗出的汗珠不知已滑落多少,稀疏口胡须,还有那象征着悲剧色彩的苦命痣,都无不打上了他艰苦劳动,生活悲惨的的烙印,站在这幅巨大的肖像画面前,使人们感到了他身上特有的烟叶味,感到他的肌肤在抖动,他的血液在奔流,叫人们思考,引起全社会的关注,激起广大观众的***鸣面对《父亲》,使我们感到这是一个饱经沧桑,却又永远对生活充满希望、期待,有着乐观精神和坚韧的奋斗力的普通老农民,在他身上汇集着中华民族的优秀传统的百折不屈的创造力,这种强烈的视觉效果在观众的心中产生的是一股平凡而又伟大的情感,是憾人心魄的,正是罗中立毫不遮掩的把农民的“丑”真实的表现出来,才使得“父亲”的形象更加真实可信、有血有肉。

《父亲》不论是在题材内容上,还是在形式语言上,都有革新的意义,定是在特定的社会条件、政治气候下的产物,尤其是在80年代初期,社会处于变革时代,人们的价值观念发生了极大的变化,主体意识开始觉醒,艺术的表现意识深化,这就形成了一个良好的客观的环境。反映在艺术创作上,艺术家开始对周围身边的琐事及普通人民产生浓厚的兴趣,从而改变了以革命领袖为主要描绘对象的创作方法,《父亲》就是在这样一个良好的氛围下应运而生的,构图饱满,色彩深沉富于内涵,容貌描绘得极为细腻、感情复杂、含蓄、主体形象没有被细节的刻划所影响,反而更加突出,这不仅是形式的创新,而且是主题思想的突破,显示出了画者的魄力与勇气,《父亲》开辟了刻划普通农民的复杂性格和表现内心思想的新领域,给80年代的艺术界以巨大的震动,使人们开始思考过去、现在、未来,有人说《父亲》的形象不是某一个农民的父亲,而是中国经历十年浩劫的八亿农民的父亲,也是当代中国农民的形象,这个形象所体现的力量,是支撑我们整个民族,整个国家从过去走向未来的伟大力量,这个形象有很大的概括性,又有巨大的包容时,它具有划时代的意义,但是《父亲》一画也反映了他构思中矛盾,他想要歌颂,赞美中国劳动人民的美德,却又对农民身上附着的封建意识感到可悲,所以画面上的农民脸上又笼罩着一丝愁云,所以说《父亲》在一定程度上反映了当时的社会特征,它不仅具有美学价值,还具有社会学价值的伦理学价值。《父亲》更象一座纪念碑,屹立在那个年代的人们的心中。

意思

爸爸,一人的上辈 很不开心的事情终于发生了。今年4月,父亲发现后母有外遇,得知其住处后,领我大姑还有后母的妹夫(与爸爸关系不错)去看过。 那个楼房是新盖的,未装修完。 爸爸很伤心,决定与其分手。4月末就不让她回家住了。后母乞求原谅,但这种事情不能原谅。

父亲与后母1992年10月结婚,未领取结婚证,父亲提过领证,后母不知道为何当时没同意。两人感情一直不怎么好,后母是个爱慕虚荣的女人,以前也和别人有过暧昧的关系,父亲很容忍她,就想大家平淡过日子。可是后母不要脸,以为父亲不知道她的破事。我爸爸和她家那边的亲戚关系都很好,除了她二姐姐和舅子。

后母很想回来,她知道找不到我爸爸对她那么好的,做饭不用她,家务不用她,还供她吃穿。她开始是跪求,后来又威胁说我爸爸不要她就不活了,再后来她二姐又发信息威胁我爸爸说断手断腿什么的。然后一边发信息求我爸爸,一边又说二姐的事她不知道。买东西送我爸,总找我爸爸出去谈话。

我爸爸就是不想和她复合了,以为撵她出门就什么事情都没有,可是她见回来无望,就起诉我爸爸了。我们家人都没当真,以为他们不是事实婚姻,再说她是过错方。可是法院判我爸爸补偿她3万元。(后来了解到1994年以后无证的才不算事实婚姻)

我们一家住大姑家,算是没有住房。父亲有一笔钱和另外2个人合伙投资了一个楼房,当时为了办房照,写了爸爸的名字。 后母一此为理由,要求赔偿。 无耻的女人,威胁爸爸说让她回家就不起诉,法院判了以后,还讲,让她回家就不要钱。

我们就是一分钱也不想给她,不知道怎么办了~~~

问题补充:谢谢大家的回答,可是我想知道具体的条例怎么应用到这个案子上。

注:父亲是公务员已退休。后母在事业单位上班。均有稳定收入。结婚以来一直是自己花自己的,但后母也骗过父亲很多钱,以借钱的名义。

后母背后私自买的那个房子属名他人。 清她出门时,只允许她带走属于自己的衣服和用品。因为家电大件也没有是她买的。

再上诉时间有限制吗? 是多少啊?父亲

(一)概念

某人直系血统的上一代男性

fù〈名〉

(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)

同本义

某人直系血统的上一代男性 [father]

父,家长举教者。——《说文》

生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》

见父之执。疏:“父执,谓执友与父同志者也。”

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

父至尊也。——《仪礼·丧服传》

父子手足也。

父者子之天也。

乾为父。——《易·说卦》

父者,家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁,随父到洛。——《世说新语·言语》

又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)

对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父

指万物化生之本

乾为父。——《易·说卦传》

又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)

对和父亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父

古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]

以速诸父。——《诗·小雅·伐木》

亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)

上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)

(二)油画

罗中立 《父亲》

油画 1980年 216x 152公分

罗中立(1948年——)于一九七八年考入四川美术学院深造。《父亲》一画曾获“中国青年美展”一等奖,其画面具有一种悲剧性的震撼力,表现了生活在贫困中的老农形象;老农开裂的嘴唇、满脸的皱纹以及手中粗劣的碗等等写实的描绘,消除了观赏者与作品之间的隔膜,画家藉此来对传统文化和民族进行反思。

罗中立创作《父亲》,这个父亲不仅是罗中立的父亲,而且是全中国劳动人民的父亲,《父亲》是农民形象中有代表性的一个,是罗中立这代年轻人思考的结晶.

《父亲》一画是在美国画家克洛斯巨型肖像画的启发下,采用照像写实主义手法画中国的一位普通的,贫困的,苦涩的老百姓,人物的形象是人们再熟悉不过的老年农民形象,老人枯黑,干瘦的脸上布满了象沟壑,又如车辙似的皱纹,深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又带着恳切的目光,象是在缅怀过去,又象是在期待未来,让我们感受到那牛羊般的善良目光的“通视”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干许久,仅剩一颗门牙的嘴里不知饱尝过多少的酸、甜、苦、辣,犹如耙犁一般的破伤的大手捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水,细小毛孔里渗出的汗珠不知已滑落多少,稀疏口胡须,还有那象征着悲剧色彩的苦命痣,都无不打上了他艰苦劳动,生活悲惨的的烙印,站在这幅巨大的肖像画面前,使人们感到了他身上特有的烟叶味,感到他的肌肤在抖动,他的血液在奔流,叫人们思考,引起全社会的关注,激起广大观众的***鸣面对《父亲》,使我们感到这是一个饱经沧桑,却又永远对生活充满希望、期待,有着乐观精神和坚韧的奋斗力的普通老农民,在他身上汇集着中华民族的优秀传统的百折不屈的创造力,这种强烈的视觉效果在观众的心中产生的是一股平凡而又伟大的情感,是憾人心魄的,正是罗中立毫不遮掩的把农民的“丑”真实的表现出来,才使得“父亲”的形象更加真实可信、有血有肉。

《父亲》不论是在题材内容上,还是在形式语言上,都有革新的意义,定是在特定的社会条件、政治气候下的产物,尤其是在80年代初期,社会处于变革时代,人们的价值观念发生了极大的变化,主体意识开始觉醒,艺术的表现意识深化,这就形成了一个良好的客观的环境。反映在艺术创作上,艺术家开始对周围身边的琐事及普通人民产生浓厚的兴趣,从而改变了以革命领袖为主要描绘对象的创作方法,《父亲》就是在这样一个良好的氛围下应运而生的,构图饱满,色彩深沉富于内涵,容貌描绘得极为细腻、感情复杂、含蓄、主体形象没有被细节的刻划所影响,反而更加突出,这不仅是形式的创新,而且是主题思想的突破,显示出了画者的魄力与勇气,《父亲》开辟了刻划普通农民的复杂性格和表现内心思想的新领域,给80年代的艺术界以巨大的震动,使人们开始思考过去、现在、未来,有人说《父亲》的形象不是某一个农民的父亲,而是中国经历十年浩劫的八亿农民的父亲,也是当代中国农民的形象,这个形象所体现的力量,是支撑我们整个民族,整个国家从过去走向未来的伟大力量,这个形象有很大的概括性,又有巨大的包容时,它具有划时代的意义,但是《父亲》一画也反映了他构思中矛盾,他想要歌颂,赞美中国劳动人民的美德,却又对农民身上附着的封建意识感到可悲,所以画面上的农民脸上又笼罩着一丝愁云,所以说《父亲》在一定程度上反映了当时的社会特征,它不仅具有美学价值,还具有社会学价值的伦理学价值。《父亲》更象一座纪念碑,屹立在那个年代的人们的心中。

意思

爸爸,一人的上辈 很不开心的事情终于发生了。今年4月,父亲发现后母有外遇,得知其住处后,领我大姑还有后母的妹夫(与爸爸关系不错)去看过。 那个楼房是新盖的,未装修完。 爸爸很伤心,决定与其分手。4月末就不让她回家住了。后母乞求原谅,但这种事情不能原谅。

父亲与后母1992年10月结婚,未领取结婚证,父亲提过领证,后母不知道为何当时没同意。两人感情一直不怎么好,后母是个爱慕虚荣的女人,以前也和别人有过暧昧的关系,父亲很容忍她,就想大家平淡过日子。可是后母不要脸,以为父亲不知道她的破事。我爸爸和她家那边的亲戚关系都很好,除了她二姐姐和舅子。

后母很想回来,她知道找不到我爸爸对她那么好的,做饭不用她,家务不用她,还供她吃穿。她开始是跪求,后来又威胁说我爸爸不要她就不活了,再后来她二姐又发信息威胁我爸爸说断手断腿什么的。然后一边发信息求我爸爸,一边又说二姐的事她不知道。买东西送我爸,总找我爸爸出去谈话。

我爸爸就是不想和她复合了,以为撵她出门就什么事情都没有,可是她见回来无望,就起诉我爸爸了。我们家人都没当真,以为他们不是事实婚姻,再说她是过错方。可是法院判我爸爸补偿她3万元。(后来了解到1994年以后无证的才不算事实婚姻)

我们一家住大姑家,算是没有住房。父亲有一笔钱和另外2个人合伙投资了一个楼房,当时为了办房照,写了爸爸的名字。 后母一此为理由,要求赔偿。 无耻的女人,威胁爸爸说让她回家就不起诉,法院判了以后,还讲,让她回家就不要钱。

我们就是一分钱也不想给她,不知道怎么办了~~~

问题补充:谢谢大家的回答,可是我想知道具体的条例怎么应用到这个案子上。

注:父亲是公务员已退休。后母在事业单位上班。均有稳定收入。结婚以来一直是自己花自己的,但后母也骗过父亲很多钱,以借钱的名义。

后母背后私自买的那个房子属名他人。 清她出门时,只允许她带走属于自己的衣服和用品。因为家电大件也没有是她买的。

再上诉时间有限制吗? 是多少啊?